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第三一课 活在生命的交通里

生命课程

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  我们一信入主,就和主有了生命的联结,这生命也就带给我们这生命的交通,我们就要活在这生命的交通里,与神交通,分享祂一切的丰富。这也是我们一得救,立刻就应当知道、注意并实行的。
 
  (一)“我们…将…那永远的生命传与你们;…使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。”(约壹一2~3
  那永远的生命传与我们,我们一信主接受,就带给我们它生命的交通,就是它生命的交流,叫我们与神之间有交通,有交流,将神自己和祂一切的丰富,流通到我们里面,给我们分享、有分。
 
  (一)与使徒们并他们所代表的召会有交通─“将…那永远的生命传与你们;…使你们也可以与我们(使徒们)有交通。”(约壹一2~3
  神永远的生命进到我们里面,叫我们所有的交通有两方面。方面是与使徒和他们所代表的召会(林前十二28),就是一切有神生命的人有交通;方面是与神和主有交通。与切有神生命之人交通的一面,称为使徒的交通(徒二41~42),是一切信入主,有神生命的人都有分的。主的生命是借着使徒们传给信入主的人,使他们成功召会,就是主的身体,而使徒们又是主的生命所成功之召会的代表,所以召会中的生命交通,就称为使徒的交通。我们得与使徒们有交通,也就是得与召会有交通。
  ()与神并与主耶稣有交通─“使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。”(约壹一3
  我们在主的生命里,所有交通的另一面,是与父并祂儿子主耶稣有交通。这生命的交通所属于的生命,是神的生命,这生命又是神儿子主耶稣自己,所以这生命的交通就使我们不但与和我们共有神生命的人有交通,也使我们和神并主耶稣有交通。在这生命的交通里,我们和神并主耶稣,以及所有的信徒,都互相交通、交流,共同有分于三一神,和作祂生机体的召会,而互相分享。
 
  (一)“圣灵的交通。”(林后十三14
  主的生命是在圣灵里的,并且是借着圣灵进到我们里面,而在我们里面的。所以我们在主生命里的交通,是凭借圣灵的。因此这交通也称为圣灵的交通。我们在主的生命里,无论与神和主的交通,或是与召会,或圣徒的交通,都是在圣灵里,借着圣灵的。
 
  (一)“你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂(主)里面。”—“你们要住在我(主)里面,…离了我,你们就不能作什么。”(约壹二27约十五4~5
  我们作主树上的枝子,要住在主里面,不可与主分离。这样住在主里面,就是与主交通,而实行主生命的交通,吸取主一切的丰富,如枝子吸取树的供应一样。
 
  (一)要坚定持续─“都坚定持续在…交通里。”(徒二42
  我们一得着主的生命,就进到主生命的交通里。从此,就该坚定持续在这生命的交通里。
  ()要顺服膏油涂抹的教导─“你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂(主)里面。”(约壹二27
  我们要坚定持续在生命的交通里,就必须按着膏油涂抹的教导,住在主里面,就必须顺服膏油涂抹的教导。
  ()要行在光中─“我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一7
  主生命的交通,能带我们进入神的光中。我们必须在这光中行,才能与神和主,并与众圣徒有交通,才能维持主生命的交通。
  ()要认罪─“我们若在光中…彼此有交通,祂(神)儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。…我们若认自己的罪,神…必要赦免…洗净…”(约壹一7~9
  我们若活在主生命的交通里,主这生命的光,在祂生命的交通里,要在我们里面给我们看见自己的罪,我们就感觉自己的罪,而向神承认,神就要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义,使我们更深的活在主生命的交通里。
  以上四项都是我们对生命的交通,当负的责任。
 
  (一)得着神的光─“神就是光,…我们若说我们与神有交通,…我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一5~7
  这话给我们看见,我们与是光的神有交通,就必得着神的光,而行在其中,使我们能不断地彼此有交通。
  ()得着主血的洗净─“我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”(约壹一7
  我们在这生命的交通里,蒙了主生命之光的照亮,看见自己的罪,而向神承认,就得着主血的洗净。
  ()得着主住在里面─“住在我里面的,我也住在他里面。”(约十五5
  我们住在主里面,与主交通,就得着主住在我们里面,作我们生命的享受。
  ()多结果子荣耀神─“住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子。”—“我父就因此得荣耀。”(约十五58
  我们作主树上的枝子,住在祂里面,和祂不断有交流,得着祂这树肥汁的供应,就多结果子,叫神得荣耀。
  以上四项,都是我们活在主生命交通里的成果。
 
 
信徒和神生命的关系永不会断─“他们必永不灭亡,…谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约十28~29)信徒和神生命的关系,永远不会断,因为他们从神所得着的,是永远的生命,使他们永不灭亡。并且神的手是大能的,没有什么能从神的手里,把他们夺去。
 
信徒和神生命的交通是会断的─“我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一7)这经文中的“若”字,表明我们和神生命的交通,是会断的。我们若活在神的光中,就活在神生命的交通里。但我们常不活在神的光中,常不顺服而犯罪,所以就常失去神生命的交通,而使其中断。
 
 
借着认罪─“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约壹一97)感谢神,我们和祂生命的交通会中断,也能恢复。我们若肯照着神的光照向神认罪,神必按着祂的信实,照着祂的话,并按着祂的公义,因着主的血,赦免并洗净我们的罪,使我们和祂生命的交通,得以恢复。
 
 
在我们里面主的生命,不只有交通,也有感觉。这生命的感觉,是为着生命交通的。生命的交通,是维持在生命的感觉里。我们一不顾到生命的感觉,生命的交通就会中断而失去,生命的感觉也就变为迟钝。
 
我们若肯再顾到而顺服这迟钝的生命感觉,生命的交通就得以恢复,更加深厚,生命的感觉也就越加敏锐。此二者互为因果,循环不已,使信徒在生命里长大。
 
 
会失去生命的供应和功用,而受亏损─“凡在我(主)里面不结果子的枝子,祂(神)就剪去。”—“人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。”(约十五26个得救作主树上枝子的人,若不结果子,就要被剪去。不结果子的原因,是因不住在主里面,就是不活在主生命的交通里,所以就被剪去,丢在外面枯干了,人拾起来扔在火里烧了。我们不住在主里面,不活在主生命的交通里,是冒极大的危险,就是从主身上被砍去,失掉供应和功用,而受到亏损。但这不是灭亡,乃是受亏损,受惩治(参看林前三15),因为主在这里不是说到得救的条件,乃是说到结果子的条件。
 
会恐惧蒙羞─“你们要住在主里面;这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来临的时候,也不至于蒙羞离开祂。”(约壹二28
  我们现在若住在主里面,与主交通,当然就行在主的面前,活在主的心意里,会使我们在主来的时候坦然无惧,不至于蒙羞。否则,就会使我们见主的时候,恐惧蒙羞,离开祂的面。这也该叫我们受警惕,而活在主生命的交通里。
 
 
没有间隔,主,没有间隔;让我见你荣面,引我近你身边,然后听你慈言;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;但愿地上翻腾不乱你的微声;我愿向你忠诚;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;没有世上挂虑,没有属己兴趣,没有掩饰空虚;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;当你亲近我时,疑惑完全消失,恐惧也都停止;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;求你照耀辉煌,消灭一切邪光,作我无限心王;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;愿我如此随你,愿我所见惟你,愿我所归惟你;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;直到我眼看见你的永光显现,再无任何黑暗;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;直到此生过去,脱离地上寄庐,永远与你同居;没有间隔,没有间隔。
  我们一信入主,就和主有了生命的联结,这生命也就带给我们这生命的交通,我们就要活在这生命的交通里,与神交通,分享祂一切的丰富。这也是我们一得救,立刻就应当知道、注意并实行的。
 
  (一)“我们…将…那永远的生命传与你们;…使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。”(约壹一2~3)
--------本段经节汇集--------
(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传与你们;)
我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
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  那永远的生命传与我们,我们一信主接受,就带给我们它生命的交通,就是它生命的交流,叫我们与神之间有交通,有交流,将神自己和祂一切的丰富,流通到我们里面,给我们分享、有分。
 
  (一)与使徒们并他们所代表的召会有交通─“将…那永远的生命传与你们;…使你们也可以与我们(使徒们)有交通。”(约壹一2~3)
--------本段经节汇集--------
(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传与你们;)
我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
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  神永远的生命进到我们里面,叫我们所有的交通有两方面。一方面是与使徒和他们所代表的召会(林前十二28),就是一切有神生命的人有交通;一方面是与神和主有交通。与一切有神生命之人交通的一面,称为使徒的交通(徒二41~42),是一切信入主,有神生命的人都有分的。主的生命是借着使徒们传给信入主的人,使他们成功召会,就是主的身体,而使徒们又是主的生命所成功之召会的代表,所以召会中的生命交通,就称为使徒的交通。我们得与使徒们有交通,也就是得与召会有交通。
--------本段经节汇集--------
神在召会中所设立的,第一是使徒,第二是申言者,第三是教师;其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助的,治理的,说各种方言的。
哥林多前书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
哥林多前书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
于是领受他话的人,就受了浸,那一天约添了三千人。
他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。
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  (二)与神并与主耶稣有交通─“使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。”(约壹一3)
--------本段经节汇集--------
我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。
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  我们在主的生命里,所有交通的另一面,是与父并祂儿子主耶稣有交通。这生命的交通所属于的生命,是神的生命,这生命又是神儿子主耶稣自己,所以这生命的交通就使我们不但与和我们共有神生命的人有交通,也使我们和神并主耶稣有交通。在这生命的交通里,我们和神并主耶稣,以及所有的信徒,都互相交通、交流,共同有分于三一神,和作祂生机体的召会,而互相分享。
 
  (一)“圣灵的交通。”(林后十三14)
--------本段经节汇集--------
愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。
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  主的生命是在圣灵里的,并且是借着圣灵进到我们里面,而在我们里面的。所以我们在主生命里的交通,是凭借圣灵的。因此这交通也称为圣灵的交通。我们在主的生命里,无论与神和主的交通,或是与召会,或圣徒的交通,都是在圣灵里,借着圣灵的。
 
  (一)“你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂(主)里面。”—“你们要住在我(主)里面,…离了我,你们就不能作什么。”(约壹二27,约十五4~5)
--------本段经节汇集--------
你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
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  我们作主树上的枝子,要住在主里面,不可与主分离。这样住在主里面,就是与主交通,而实行主生命的交通,吸取主一切的丰富,如枝子吸取树的供应一样。
 
  (一)要坚定持续─“都坚定持续在…交通里。”(徒二42)
--------本段经节汇集--------
他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。
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  我们一得着主的生命,就进到主生命的交通里。从此,就该坚定持续在这生命的交通里。  (二)要顺服膏油涂抹的教导─“你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂(主)里面。”(约壹二27)
--------本段经节汇集--------
你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。
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  我们要坚定持续在生命的交通里,就必须按着膏油涂抹的教导,住在主里面,就必须顺服膏油涂抹的教导。  (三)要行在光中─“我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一7)
--------本段经节汇集--------
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
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  主生命的交通,能带我们进入神的光中。我们必须在这光中行,才能与神和主,并与众圣徒有交通,才能维持主生命的交通。  (四)要认罪─“我们若在光中…彼此有交通,祂(神)儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。…我们若认自己的罪,神…必要赦免…洗净…”(约壹一7~9)
--------本段经节汇集--------
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。
我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
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  我们若活在主生命的交通里,主这生命的光,在祂生命的交通里,要在我们里面给我们看见自己的罪,我们就感觉自己的罪,而向神承认,神就要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义,使我们更深的活在主生命的交通里。  以上四项都是我们对生命的交通,当负的责任。
 
  (一)得着神的光─“神就是光,…我们若说我们与神有交通,…我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一5~7)
--------本段经节汇集--------
神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。
我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了;
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
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  这话给我们看见,我们与是光的神有交通,就必得着神的光,而行在其中,使我们能不断地彼此有交通。  (二)得着主血的洗净─“我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”(约壹一7)
--------本段经节汇集--------
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
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  我们在这生命的交通里,蒙了主生命之光的照亮,看见自己的罪,而向神承认,就得着主血的洗净。  (三)得着主住在里面─“住在我里面的,我也住在他里面。”(约十五5)
--------本段经节汇集--------
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
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  我们住在主里面,与主交通,就得着主住在我们里面,作我们生命的享受。  (四)多结果子荣耀神─“住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子。”—“我父就因此得荣耀。”(约十五5,8)
--------本段经节汇集--------
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。
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  我们作主树上的枝子,住在祂里面,和祂不断有交流,得着祂这树肥汁的供应,就多结果子,叫神得荣耀。  以上四项,都是我们活在主生命交通里的成果。
 
 
信徒和神生命的关系永不会断─“他们必永不灭亡,…谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约十28~29)信徒和神生命的关系,永远不会断,因为他们从神所得着的,是永远的生命,使他们永不灭亡。并且神的手是大能的,没有什么能从神的手里,把他们夺去。
 
信徒和神生命的交通是会断的─“我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通。”(约壹一7)这经文中的“若”字,表明我们和神生命的交通,是会断的。我们若活在神的光中,就活在神生命的交通里。但我们常不活在神的光中,常不顺服而犯罪,所以就常失去神生命的交通,而使其中断。

--------本段经节汇集--------
我又赐给他们永远的生命,他们必永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
那把他们赐给我的父,比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
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借着认罪─“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约壹一9,7)感谢神,我们和祂生命的交通会中断,也能恢复。我们若肯照着神的光照向神认罪,神必按着祂的信实,照着祂的话,并按着祂的公义,因着主的血,赦免并洗净我们的罪,使我们和祂生命的交通,得以恢复。

--------本段经节汇集--------
我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
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在我们里面主的生命,不只有交通,也有感觉。这生命的感觉,是为着生命交通的。生命的交通,是维持在生命的感觉里。我们一不顾到生命的感觉,生命的交通就会中断而失去,生命的感觉也就变为迟钝。
 
我们若肯再顾到而顺服这迟钝的生命感觉,生命的交通就得以恢复,更加深厚,生命的感觉也就越加敏锐。此二者互为因果,循环不已,使信徒在生命里长大。
 
 
会失去生命的供应和功用,而受亏损─“凡在我(主)里面不结果子的枝子,祂(神)就剪去。”—“人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。”(约十五2,6)一个得救作主树上枝子的人,若不结果子,就要被剪去。不结果子的原因,是因不住在主里面,就是不活在主生命的交通里,所以就被剪去,丢在外面枯干了,人拾起来扔在火里烧了。我们不住在主里面,不活在主生命的交通里,是冒极大的危险,就是从主身上被砍去,失掉供应和功用,而受到亏损。但这不是灭亡,乃是受亏损,受惩治(参看林前三15),因为主在这里不是说到得救的条件,乃是说到结果子的条件。
 
会恐惧蒙羞─“你们要住在主里面;这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来临的时候,也不至于蒙羞离开祂。”(约壹二28)

--------本段经节汇集--------
凡在我里面不结果子的枝子,祂就剪去;凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。
人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
人的工程若被烧毁,他就要受亏损,自己却要得救;只是这样得救,要像从火里经过的一样。
现在,孩子们,你们要住在主里面;这样,祂若显现,我们就可以坦然无惧,当祂来临的时候,也不至于蒙羞离开祂。
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  我们现在若住在主里面,与主交通,当然就行在主的面前,活在主的心意里,会使我们在主来的时候坦然无惧,不至于蒙羞。否则,就会使我们见主的时候,恐惧蒙羞,离开祂的面。这也该叫我们受警惕,而活在主生命的交通里。
 
 
没有间隔,主,没有间隔;让我见你荣面,引我近你身边,然后听你慈言;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;但愿地上翻腾不乱你的微声;我愿向你忠诚;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;没有世上挂虑,没有属己兴趣,没有掩饰空虚;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;当你亲近我时,疑惑完全消失,恐惧也都停止;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;求你照耀辉煌,消灭一切邪光,作我无限心王;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;愿我如此随你,愿我所见惟你,愿我所归惟你;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;直到我眼看见你的永光显现,再无任何黑暗;没有间隔,没有间隔。
 
没有间隔,主,没有间隔;直到此生过去,脱离地上寄庐,永远与你同居;没有间隔,没有间隔。