彼后一5~11,彼得劝信徒要分外殷勤{有了…又要加上…}不至于闲懒不结果子,得以丰丰富富的进入主救主耶稣基督永远的国。
但人重听道,忽略生命追求。{唱千遍背不出}附5{野大学}无课本、无实验室、附6。{镜子忘面}雅一23~24。
正轨的路:听→明白→实习→经历→教人。
{称为门徒}要操练要实习。{分鱼饼}{教传道}
{撒玛利亚人不接待}叫门徒学习对付灵 路九51~56。
{钓鱼}经历基督是一切,经历只要听祂{鸡叫}经历圣灵管治,自信被折服。
{客园}操练对神、对徒、对仇敌、对犹大之态度。
十一
{路得追求圣洁}福信13。{盖恩回到里面}附17。{彼得痛哭}三次不认主,被主一看,想起主的话,得启示,认识自己,出去痛哭 路二二61~62。
十五
{彼得}太十六 有看见,即刻有人情,撒但要退去。太十七 有看见,下山即自作主纳税。主用{钓鱼法}教彼得经历所启示的基督是一切,只要听祂。
{保罗}启示甚大,有三层天看见,但禁止不说,是因怕人把他看高,过于在他身上所看见所听见的。神加刺、凌辱、急难、逼迫、困苦,是要他实际有经历 林后十二1~10。{门徒}在变化山上看见异象,但在那些日子却不告诉人,也是为此。路九36。有了看见,必须再有经历,才能真实给人帮助。
{东方博士}星在前头行,博士在后跟,直到遇见基督。何时自己看法来了,就走错路,走到耶城去了。何时圣灵引导的光不清楚,圣经真理的光就照亮你。文士只知真理,不跟真理的光走,也不跟圣灵的光走。太二1~11。
{罗马书}也如此。先是启示,次是经历,再次配搭建造,最后团体生活,才有见证荣耀神。
十六