a
是神(造的) 徒十七26,又是重价(买的),为着祂自己得着荣耀 林前六19~20。
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万物都是从神而来,应把从神所得献给神 代上二九14。我们没有带什么到世上来 提前六7。{生不带来}福空23。万物都是祂赐的 徒十七25。{一饼一衣}献62。{先知责备以色列人}神把五谷、新酒、油、金银给他们,他们却以此事奉巴力 何二8。你我财物用在何处?
c
得财之(力量)如(天分)(机会)(体力)也是神赐的 申八18。{以撒}在基拉耳耕种,有百倍收成,是耶和华(赐福)给他 创二六12。{雅各}神(恩待)他,(使)他充足 创三三11。{所罗门}神(赐)他资财丰富 代下一12,有船只往他施载来金银 代下九20~21。{约沙法}造船要往他施,神(破坏)那船 代下二十35~37。
2
因主为我们成为(贫穷)并且(舍命)。主本来富足,却为我们成为贫穷 林后八9。主为我们舍命 约壹三16。{卫斯理遗产}献53。
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从前吩咐加拉太人,今天吩咐哥林多人 林前十六1~2。
b
神定规要将(当纳)十分之一送入仓库,使神家有粮 玛三10。
a
人的财宝在那里,(心)也在那里 太六19~21。{鱼挂门外}附65。
b
钱财能(迷惑)人,把道(挤住) 可四19。{不敢译路六30}膏14。{西门}想用钱买恩赐,在这道上(无分)(无关) 徒八18~23。
c
有钱的人(难进神国) 路十八24。{骆驼穿针眼}神国(小)如针眼,钱越多,属地的东西越增加,人就越(大),越像(骆驼),难进神国。{少年官}不肯跟从主。{法利赛人}贪爱钱财,就(嗤笑)耶稣 路十六14。{彼得、约翰}徒三6。
d
贪财为(万恶之根),诱人(离开真道)(带来愁苦)(刺透自己) 提前六10。{巴兰}为卦金要咒诅以色列人 民二二5~7,教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前 启二14,后被杀死 民三一8。{基哈西}追要银子,长了大麻风 王下五20~27。{亚干}贪爱金子、银子、示拿衣服,连累以色列人打败仗,自己被石头打死,全家和所有的都被焚烧 书七20~21,25。{犹大}为三十两银子卖主,后吊死 太二六14~16。{贪钱互害}福罪78。
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本段经节汇集--------
祂从一本造出万族的人,住在全地面上,并且预先定准他们的时期,和居住的疆界,
岂不知你们的身体,就是在你们里面之圣灵的殿么?这圣灵是你们从神而得的,并且你们不是属自己的,
因为你们是重价买来的。这样,就要在你们的身体上荣耀神。
我算什么,我的民算什么,竟有力量如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你手所得的献给你。
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也不用人手服事,好像缺少什么,自己倒将生命、气息、万物赐给万人。
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她不知道是我给她五谷、新酒和新油;又加增她的金银;他们却用于巴力。
你要记念耶和华你的神,因为得财富的力量是祂给你的,为要坚定祂向你列祖起誓所立的约,像今日一样。
以撒在那地撒种,那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他,
求你收下我带来给你的礼物;因为神恩待了我,并且我一切都有了。雅各再三地求他,他才收下了。
我必赐你智慧和知识,也必赐你财富、资产、尊荣,在你以前的列王都没有这样,在你以后的也必没有这样。
所罗门王一切的饮器都是金的,利巴嫩林宫里的一切器皿都是纯金的;所罗门年间,银子算不了什么。
因为王有船队与户兰的仆人一同往他施去;三年一次,他施船队把金银、象牙、猿猴、孔雀运来。
此后,犹大王约沙法与以色列王亚哈谢结盟;亚哈谢行恶太甚。
约沙法与他合伙造船要往他施去,他们在以旬迦别造船。
那时玛利沙人多大瓦的儿子以利以谢向约沙法预言,说,因你与亚哈谢结盟,耶和华必破坏你所造的。后来那些船果然破坏,不能往他施去了。
你们知道我们主耶稣基督的恩典,祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷,可以成为富足。
主为我们舍命,在此我们就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。
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关于为圣徒收集馈送,我从前怎样吩咐加拉太的众召会,你们也当怎样行。
每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集。
哥林多前书十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
万军之耶和华说,你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
不要为自己积蓄财宝在地上,地上有虫蛀、锈蚀,也有贼挖洞偷窃;
只要为自己积蓄财宝在天上,天上没有虫蛀、锈蚀,也没有贼挖洞偷窃。
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后来有今世的思虑、钱财的迷惑以及其他的贪欲,进来把道全然挤住了,道就不能结实。
凡求你的,就给他;有人夺你的东西去,不用再要回来。
西门看见借着使徒的按手,便有那灵赐下,就拿钱给他们,说,
彼得对他说,你的银子和你一同毁坏吧,因你以为神的恩赐,是可以用钱买得的。
你当悔改,离弃这恶,祈求主,或者你心里的意念可得赦免;
耶稣见他甚是忧愁,就说,有钱财的人要进神的国,是何等的难!
法利赛人是贪爱钱财的,他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。
彼得却说,金银我都没有,只把我所有的给你:我在拿撒勒人耶稣基督的名里,叫你起来行走!
因为贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就受迷惑,离弃了信仰,用许多苦痛把自己刺透了。
他差遣使者往大河边的毗夺去,到比珥的儿子巴兰本乡那里,召巴兰来,说,有一民从埃及出来,遮满这地,住在我的对面。
这民比我强盛,现在求你来为我咒诅他们,或者我能击败他们,把他们赶出此地;因为我知道,你为谁祝福,谁就得福;你咒诅谁,谁就受咒诅。
摩押的长老和米甸的长老,手里拿着占卜的礼金,到了巴兰那里,将巴勒的话告诉他。
然而有几件事我要责备你,因为在你那里,有人持守巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒,将绊脚石放在以色列子孙面前,叫他们吃祭偶像之物,并且行淫乱。
在所杀的人以外,还杀了米甸的五王,就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
神人以利沙的仆人基哈西心里说,我主人白白放过这亚兰人乃缦,不从他手里受他带来的礼物,我指着永活的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些东西。
于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说,都平安么?
他说,都平安。我主人打发我来说,刚才有两个少年人,是申言者的门徒,从以法莲山地来见我;请你赐他们一他连得银子,两套衣裳。
乃缦说,请接受二他连得。他再三地促请基哈西,并将二他连得银子包在两个口袋里,连同两套衣裳,交给两个仆人;他们就在基哈西前头抬着走。
到了山冈,基哈西从他们手中接过来,存放在屋里;然后打发他们离去,他们就走了。
基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说,基哈西,你从哪里来?他说,仆人没有往哪里去。
以利沙对他说,那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是接受银子和衣裳,买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?
因此,乃缦的麻风必沾附于你和你的后裔,直到永远。基哈西从以利沙面前出去,就患了麻风,像雪那样白。
亚干回答约书亚说,我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事是这样:
我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒,我贪图这些物件,便拿去了。这些物件现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。
约书亚说,你为什么叫我们遭祸呢?今日耶和华必叫你遭祸。于是以色列众人用石头打死他和他所有的,并将这一切用火焚烧。
当下,十二个门徒中,有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说,
我把祂交给你们,你们愿意给我什么?他们就称给他三十锭银子。
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1
是蒙了神的(恩典)。{马其顿}在极穷中有乐捐,是神赐的恩 林后八1~2。{撒该一半给穷人}是(救恩)临到这家 路十九9。
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爱心的试验。可以看出爱(神)、爱(教会)、爱(弟兄),还是爱自己、爱宴乐。{神试亚伯拉罕}爱神抑爱子 创二二1~2。{主试彼得}爱主抑爱鱼 约二一15。{过年第一}附51。
⑴
看见弟兄穷乏,塞住怜恤的心,证明无爱神的心 约壹三17。{比政府救济还快}献68。
⑵
借别人热心试验你们爱心的实在 林后八8。{一粒芝麻}献44。
b
忠心的试验 约叁5。在小事上忠心,在大事上也忠心 路十六10。主托付给人钱财,是小事,是否忠心,要看(为己积攒)(随便花用)还是(为主而用)。
c
信心的试验。{寡妇投养生}真实仰赖神,活信心。雅二14~17 看见弟兄赤身,又缺日用饮食,只说平平安安地去吧,这样,信心没有行为是死的。你既信神能给他,怎还不信,你给他,神必给你呢?
d
虔诚的试验。清洁没有玷污的虔诚,就是(看顾)在患难中的寡妇 雅一27。(记在册子上)的寡妇,(救济)遭难的人 提前五10。
4
是试验主的(信实)和(丰富)的方法。以十分之一归入神库,试试神是否倾福于你,以致无处可容 玛三10。{陈买药}附72。
5
是感恩的表示。{初熟土产一筐}放在神前,下拜,(明认)自己是(将亡人),神却赐给美地和一切福分 申二六1~11。{亚伯拉罕十分之一}神把敌人交在他手里,他就把所得的十分之一献上 创十四20。{妇女们供给耶稣和门徒}因主在他们身上赶走恶鬼,治好疾病 路八2~3。{感恩节}清教徒受逼迫,移居美国,丰收,献土产感恩。{小偷送礼}附79。
6
是尊荣神 箴三9。{东方博士}认识祂是生下来作犹太人之王的,俯伏拜祂,献上黄金、乳香、没药 太二1~2,11。{马利亚}有启示,赏识主,浇极贵香膏 太二六7。{借破伞给女王}献40。
7
是叫神得着满足的。馈送是凭爱心行事,是爱祂、爱弟兄的表示,是极美的(香气),为神所收纳、所喜悦的祭物 腓四18,弗五2。捐输是神所喜悦的祭 来十三16。
a
将当纳的十分之一归给神,神必敞开天窗(倾福于你) 玛三10。{李清理十四只大箱}附67。
b
以财物土产(尊荣)神的,仓库必(充满有余)=(饱足),(新酒盈溢)=(喜乐) 箴三9~10。荣神,神荣你,尊神,神尊你 撒上二30。{诚心献建殿材料}百姓欢喜,大卫王也大大欢喜 代上二九9。
c
神(不空收)礼物。{示巴女王送礼}所罗门按示巴女王所带来的,(还)她礼物,(另外)照她一切(所要所求)的,都送给她 代下九12。
d
神必多(给种地的种子)又(添仁义果子) 林后九10。{一块硬币没法分}献60,得二样:(1),心中喜乐,(2),收三倍多。
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给人的(神必给你),并且用十足的升斗… 路六38。{五饼二鱼}供五千人,余十二篮 太十四16~21。
a
馈送是极美的(香气),为神所收纳喜悦的(祭物),神必使你一切所需用的都(充足) 腓四18~19。{没减少反增加}献46。
c
周济贫穷(不致缺乏) 箴二八27。{不愿作偷窃的人}献64。
d
施散的(更增添),好施舍的(必丰裕) 箴十一24~25。{张拿图章来}附63。
e
有人以为自己太穷,奉献十分之一是不该的。{一把面一点油}最后一点,不够母子吃两三口,(不要惧怕)饿死,先献 王上十七12~13,先给先知一分。{借钱送红包}附73。{每周六元还能奉献么}附74。
10
是为自己预备用不尽的财宝在天上的方法 路十二33。
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天父将(圣灵赐给)求祂的人 路十一13。{灵不下沉}附71。
b
供给人是为自己积成(好根基),预备(将来)持定(那真正的生命) 提前六18~19。
c
在钱财上忠心,祂就把(那真实地钱财)托付你们,把你们(自己的东西)给你们 路十六11~12。(真实地钱财)指天上的财宝,属灵的丰富,不能玷污、衰残、朽坏 彼前一4。(自己的东西)指永远生命。地上的钱财生不带来,死不带去。唯有永生,能带到永世里去,才是我们(自己的)。{财主}田产丰富,仓房盖大,但在神面前却不富足 路十二21。{更多产业}世41。
a
施比受(更为有福) 徒二十35。 经历地上天堂 献66。
b
总要给人,神必在你所行所办之事上(赐福于你) 申十五10。{吴拿出去}附66。
c
怜悯贫穷的,就是(借给耶和华),耶和华(必偿还) 箴十九17。{存银行}连本带(利)收回 路十九23。{割衣暖丐}献63。
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眷顾贫穷的(有福)了,能经历祂、享受祂,遭难的日子,耶和华必(搭救)(保全),使他(存活),在地上(享福),病重在榻,必(扶持)(铺床) 诗四一1~3。
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{所罗门献一千燔祭}神向他(显现),求即赐,得(智慧)(富足)(尊荣) 王上三4~5,12~13。{巴拿巴变卖田地}后成使徒 徒四36~37。
12
是圣徒应该增多的一种美果。馈送能叫(果子渐渐增多) 腓四17。马其顿的奉献神说是(善果子) 罗十五28。施舍钱财是(仁义的果子) 林后九9~10。这些果子是(归在自己账上),(存到永远)。
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互助。今天你有余,补他不足,将来他有余,补你不足 林后八14。
c
互惠。你以养身之物供给他,他以属灵好处供应你 林前九11。
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本段经节汇集--------
还有,弟兄们,我们把神在马其顿众召会中所赐的恩典告诉你们,
就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚的慷慨。
耶稣说,今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。
这些事以后,神试验亚伯拉罕,对他说,亚伯拉罕。他说,我在这里。
神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
此处经节“51”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
凡有世上养生之物的,看见弟兄有需要,却向他塞住慈心,神的爱怎能住在他里面?
此处经节“68”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
我说这话,不是命令你们,乃是借着别人的热诚,也试验你们爱的真实。
此处经节“44”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
在最小的事上忠信的,在许多事上也必忠信;在最小的事上不义的,在许多事上也必不义。
我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处?难道这信心能救他么?
若有弟兄或姊妹经常是赤身露体的,又缺了日用的食物,
而你们中间有人对他们说,平平安安地去吧,愿你们穿得暖,吃得饱;却不给他们身体所需用的,有什么益处?
在神与父面前,那清洁没有玷污的虔敬,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,保守自己不受世界玷污。
又有行善的见证,就如养育儿女,接待外人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样的善事。
万军之耶和华说,你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
此处经节“72”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
玛拉基书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
就要将地里各种初熟的出产,就是从耶和华你神赐你的地上所收的,取些来盛在筐子里,往耶和华你神所选择给祂名居住的地方去,
见当时作祭司的,对他说,我今日向耶和华你的神表明,我已进入耶和华向我们列祖起誓要赐给我们的地。
祭司就要从你手里取过筐子来,放在耶和华你神的坛前。
你要在耶和华你神面前回应说,我的祖先原是一个将亡的亚兰人,下到埃及寄居;他人口稀少,在那里却成了又大又强、人数众多的国。
我们哀求耶和华我们列祖的神,耶和华听见了我们的声音,看见了我们所受的困苦、劳碌、欺压,
祂就用大能的手和伸出来的膀臂,并大而可畏的事与神迹奇事,领我们出了埃及,
耶和华啊,你看,现在我把你所赐给我地里初熟的出产奉了来。随后你要把筐子放在耶和华你神面前,在耶和华你的神面前下拜。
你和利未人,并在你们中间寄居的,要因耶和华你神所赐你和你家的一切好处而欢乐。
至高的神把敌人交在你手里,是当受颂赞的。亚伯兰就将所得的一切,拿了十分之一给他。
还有几个得医治,脱离恶灵和疾病的妇女,其中有称为抹大拉人的马利亚,曾有七个鬼从她身上赶出来;
又有希律的管事苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。
此处经节“79”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
在希律王的日子,耶稣生在犹太的伯利恒。看哪,有星象家从东方来到耶路撒冷,说,
那生为犹太人之王的在哪里?因为祂的星出现的时候,我们看见了,就前来拜祂。
进了屋子,看见那孩子和祂母亲马利亚,就俯伏拜祂,揭开宝盒,向祂献上黄金、乳香和没药为礼物。
有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏,到祂跟前来,趁祂坐席的时候,浇在祂的头上。
此处经节“40”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
但我一切都收到了,并且有余,我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,如同馨香之气,可收纳的祭物,是神所喜悦的。
也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。
只是不可忘记行善和供输,因为这样的祭物是神所喜悦的。
万军之耶和华说,你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。
此处经节“67”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
因此,耶和华以色列的神宣示说,我确实说过,你家和你父家必永远行在我面前;但现在我耶和华宣示说,我绝不容你们这样行。因为尊重我的,我必尊重他们;藐视我的,他们必被轻视。
因这些人全心乐意献给耶和华,百姓就因他们乐意奉献而欢喜;大卫王也大大欢喜。
所罗门王按示巴女王所带来给他的,还她礼物,另外照她一切所要所求的,都送给她。于是女王和她的臣仆转回她本地去了。
那丰富供应种子给撒种者,并丰富供应粮食作食物的,必供应并繁增你们的种子,又增添你们义的果子,
此处经节“60”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
因为我知道你们的热切,就是我常对马其顿人所夸耀你们的,说亚该亚人在一年前就预备好了;你们的热心便激动了许多人。
哥林多后书十章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
你们要给人,就必有给你们的,用十足的量器,连摇带按,上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
他们就对祂说,我们这里除了五个饼两条鱼,再没有别的。
于是吩咐群众坐在草地上,就拿着五个饼两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒便递给群众。
众人都吃,并且吃饱了。他们拾起剩下的零碎,装满了十二篮子。
但我一切都收到了,并且有余,我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,如同馨香之气,可收纳的祭物,是神所喜悦的。
我的神必在荣耀中,照着祂的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。
此处经节“46”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
使你们凡事富足,以致十分慷慨,就借着我们对神生出感谢;
此处经节“64”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“63”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
她说,我指着永活的耶和华你的神起誓,我没有饼,坛内只有一把面,瓶里只有一点油;我现在捡两根柴,要回去为我和我儿子作饼;我们吃了,就死了吧。
以利亚对她说,不要怕,可以照你所说的去作吧。只要用这油和面先为我作一个小饼,拿来给我,然后为你和你的儿子作饼。
此处经节“73”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“74”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
要变卖你们的家业,施舍给人;为自己预备永不旧的钱袋,用不尽的财宝在诸天之上,就是贼不能近,虫不能蛀的地方。
你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况天上的父,岂不更将圣灵给求祂的人么?
此处经节“71”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
又要嘱咐他们行善,在善事上富足,甘心分授,乐意与人同享,
为着将来,替自己积存美好的根基作宝藏,叫他们持定那真实的生命。
你们若是在不义的钱财上不忠信,谁还把那真实的信托你们?
你们若是在别人的东西上不忠信,谁还把你们自己的东西给你们?
可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在诸天之上的基业,
此处经节“41”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
我凡事给你们作了榜样,叫你们知道,必须这样劳苦,扶助软弱的人,并且记念主耶稣的话,祂自己说过,施比受更为有福。
此处经节“66”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
你总要给他,给他的时候心里不可作难;因耶和华你的神必为这事的缘故,在你一切所行的并你手所办的事上,赐福与你。
此处经节“66”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
怜悯穷人的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。
为什么不把我的银子交给银行,到我来的时候,可以连本带利收回?
此处经节“63”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
(大卫的诗,交与歌咏长。)眷顾贫穷人的有福了;他遭难的日子,耶和华必搭救他。
愿耶和华保守他,使他存活;愿他在地上蒙福;求你不要把他交给仇敌,遂其所愿。
他患病在榻,耶和华必扶持他;他在病中,你为他铺床。
所罗门王到基遍去献祭,因为那里有极大的邱坛;他在那坛上献一千燔祭牲。
在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现;神说,我当赐给你什么?你可以求。
我就照你的话而行。看哪,我赐你智慧和明辨的心,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有兴起来像你的。
你所没有求的,我也赐给你,就是财富、荣耀,使你在世的一切日子,列王中没有一个能比你的。
有一个利未人约瑟,按籍贯是居比路人,使徒称他为巴拿巴(巴拿巴翻出来,就是劝慰子)。
我并不寻求什么馈送,只寻求你们的果子增多,归入你们的账上。
等我办完了这事,把这果子向他们交付妥当,就要路过你们那里,往西班牙去。
就如经上所记:“他分施周济贫贱,他的义存到永远。”
那丰富供应种子给撒种者,并丰富供应粮食作食物的,必供应并繁增你们的种子,又增添你们义的果子,
我又告诉你们,要借着那不义的钱财,为自己结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永远的帐幕里去。
他们也因神在你们身上超越的恩典,切切地想念你们,为你们祈求。
乃是要出于均平,就是要你们的富余,今时可以补他们的不足,为使他们的富余,将来也可以补你们的不足,这就均平了;
我们若把属灵之物撒给你们,就是从你们收割肉身之物,这还算大事么?
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奉献之先,先把自己献给主 林后八5。{神的旨意}主要是得着(人)。人先献,物才蒙收纳。{大卫}要会众献建殿材料,先激励说,(今日)有谁乐意将(自己)献给耶和华呢 代上二九5。{奉献福音车}献35。
2
要甘心乐意。林后八2~3 马其顿在患难中有乐捐。捐给得乐意的乃是神所喜悦的 林后九5~7。摩西要会众献造会幕材料,是吩咐他们(甘心乐意)献上 出三五4~5,21~22。{张倒百万}附45。
3
全(心)全(意)尽(力)而作。林后八2~4 马其顿众教会在极贫穷患难中有乐捐,(按力量)(过力量)。{寡妇小钱}自己(不足),把(一切养生)投上 路二一4。{马利亚香膏}所作的,是(尽)她所能的 可十四8。{亏本还奉献}附60。
4
以正直的心奉献 代上二九17。只为(爱神),不是为(得地位)(得称许)(夸耀)等等。
5
行在暗中。太六1~4 不要叫左手知道右手所作的…。
6
要有计划的作。林前十六1~2 七日的第一日,各人照自己进项抽出…{谭以神作东家}附75。
7
要关心,受引导。随时注意(教会)(主工)及(兄姊),灵交,随引导献得合式。 安提阿供耶城 先有先知亚迦布借灵(指明),后来(事)果(有)了,(于是)定意捐钱送去。{最末了一餐}献57。{恰缺七角}附64。
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本段经节汇集--------
并且他们未照着我们所盼望的,反而凭着神的旨意,先把自己给了主,也给了我们,
金子作金器,银子作银器,并借匠人的手制造一切。今日有谁乐意献上,将自己献给耶和华呢?
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就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚的慷慨。
所以,我想必须劝那几位弟兄先到你们那里去,把你们先前所应许的祝福事前安排好,使这事如此预备好了,就成为受者的祝福,而不成为施者的贪婪。
各人要照心里所酌定的,不要作难,不要勉强,因为神喜爱乐意施与的人。
你们中间要拿举祭给耶和华,凡心中乐意的,可以拿耶和华的举祭来,就是金、银、铜,
凡心中受感并灵里乐意的,都将耶和华的举祭带来,用以造会幕,并供其中一切事奉之用,又用以作圣衣。
凡心中乐意的,连男带女,都将各样金器,就是鼻环、耳环、打印的戒指和手镯带来,各人把金子向耶和华摇一摇,作为摇祭。
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就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚的慷慨。
自愿地多方恳求,向我们要求这供给圣徒的恩典和交通,
哥林多后书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
因为他们都是从自己的富余中,把一些投在礼物中,但这寡妇是从自己的缺乏中,把她一切养生的都投上了。
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我的神啊,我知道你察验人心,喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切;现在我欢欢喜喜地看见,你的民在这里都乐意奉献与你。
你们要小心,不可将你们的义行在人前,故意叫他们注视;不然,在你们诸天之上的父面前,你们就没有赏赐了。
所以你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的,为要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。
好叫你的施舍可在隐密中,你父在隐密中察看,必要报答你。
关于为圣徒收集馈送,我从前怎样吩咐加拉太的众召会,你们也当怎样行。
每逢七日的第一日,你们各人要照所得的昌盛,拿出来储存着,免得我来的时候才收集。
哥林多前书七章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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为供给有缺乏的圣徒 罗十五27,加二10。此项财物要加包封,注明为〇〇〇弟兄或姊妹用,并投入奉献箱中。重大者可托负责弟兄转。
a
腓教会一次两次打发人供给保罗 腓四15~16。善于治理教会的长老,不带职业,配受加倍的敬奉。劳苦传道教导人的,更当如此 提前五17~18。为主名外出,为真理作工的人,应当帮助他们 约叁5~7。{保罗}吩咐罗马信徒帮助坚革哩教会女执事非比 罗十六1~2。
b
不只照需要,也照(责任)。既然在他们属灵的好处上有分,(就当)把养身之物供给他们 罗十五27。看工人穷乏可怜才献,是错误。
c
工人收得多,应转送别的同工。{保罗}供同工的需要 徒二十34。
d
此项财物应加包封,注明为〇〇〇弟兄或姊妹用,投入奉献箱中。
3
为供给主的工作用。为传福音、建会所,推广主工、书房、工人之家等专项开支。{献造会幕用品}出三五21~29。{菲与工人搭配}替你传道。接待帮助工人就是和他们一同为真理作工 约叁8。
4
为着本地教会之用。此款可直接投入奉献箱中,不必加包与注明用途,作为经常开支。
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本段经节汇集--------
这是他们乐意的,其实也是他们所欠的债。因外邦人既然分享犹太人属灵的事物,就当供给他们肉身之物。
腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离开马其顿的时候,在授受的账上,除了你们以外,并没有一个召会与我有交通;
就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的,打发人供给我的需用。
那善于带领的长老,尤其是那在话语和教导上劳苦的,当被看为配受加倍的敬奉。
因为经上说,“牛踹谷的时候,不可笼住它的嘴。”又说,“作工的配得工价。”
他们在召会面前见证了你的爱;你照着与神相配的,送他们往前行,就作得好;
我向你们推荐我们的姊妹非比,她是在坚革哩的召会的女执事,
请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们,你们就辅助她,因她素来护助许多人,也护助了我。
这是他们乐意的,其实也是他们所欠的债。因外邦人既然分享犹太人属灵的事物,就当供给他们肉身之物。
我这两只手常供给我和同伴的需用,这是你们自己知道的。
凡心中受感并灵里乐意的,都将耶和华的举祭带来,用以造会幕,并供其中一切事奉之用,又用以作圣衣。
凡心中乐意的,连男带女,都将各样金器,就是鼻环、耳环、打印的戒指和手镯带来,各人把金子向耶和华摇一摇,作为摇祭。
凡有蓝色、紫色、朱红色线,细麻,山羊毛,染红的公羊皮,海狗皮的,都带了来;
凡献银和铜给耶和华为举祭的,都带了来;凡有皂荚木可作什么事奉用的,也带了来。
凡心中有智慧的妇女亲手纺线,把所纺的蓝色、紫色、朱红色线和细麻,都带了来。
众首领把红玛瑙与别样的宝石,可以镶嵌在以弗得和胸牌上的,都带了来;
以色列人无论男女,凡甘心乐意带礼物来,用以作耶和华借摩西所吩咐一切工的,都把甘心祭带来给耶和华。
所以我们应该款待、供应这样的人,使我们能成为在真理上的同工。
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a
不能替他将赎价给神 诗四九7。得赎不是凭着能坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血 彼前一18~19。
b
不能叫他长远活着,不见朽坏 诗四九8~9。{无知财主}今夜必要你的灵魂 路十二20。{宴乐财主}也死了,在阴间火焰中受痛苦 路十六22~24。赚全世界(赔生命)有何益 太十六26。{百万换不了一副肠胃}福死29。
c
神发怒的日子,金钱不能救他 结七19。{母子哭金条}福空41。{变乱}有钱逃不了难。{饥荒}金银换不到米。
2
能迷惑人,把道挤住,不能结实 可四19。{得彩一万元}附83。
3
增添资财叫你心里高傲 结二八5。富足了会说“耶和华是谁” 箴三十8~9。{希律}不归荣耀给神 徒十二20~23。{王}不可为自己多积金银 申十七17。{希西家王}大有资财 代下三二27~29,心中骄傲,荣耀自己,把积蓄财宝给巴比伦使者看 王下二十13。
4
富足人的丰满却不容他睡觉 传五12。{唱诗喜乐胜过金银}感22。
5
贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱,离了真道,用许多愁苦把自己刺透了 提前六10。{重庆家庭聚会}附82。
6
扣下当纳十分之一,是夺取神的供物,咒诅就临到他 玛三8~9。{郑损五十万}附46。
7
你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,不要倚靠无定的钱财 提前六17。{九大财阀的下场}福空35。
a
你们的金钱都长了锈,那锈要证明你们的不是。钱留在手里,锁在保险柜中,是(懒惰)钱,长锈,不是。{倪定规要给人}献57,把钱送出去,让神行神迹,当作神听祷告的答应。
b
又要吃你们的肉,如同火烧。{不睡瘦二斤}{马柴林主教}福空1。
c
你们在这末世只知道积攒钱财。(扣工钱)(当给不给)(当纳不纳){怎好这样容易把钱给她}祷69。
9
力量越大的东西,越要小心用它。(电)(水)(火)(蛇)(钱),钱力更大,更要小心用它。{玩蛇}福罪51,丧命。(玩钱)害灵魂。(合)
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本段经节汇集--------
知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,
神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的魂;你所预备的,要归谁?
后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里;财主也死了,并且埋葬了。
他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,
就喊着说,我祖亚伯拉罕,可怜我吧,打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里极其痛苦。
人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?
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他们要将银子抛在街上,将金子当作污秽之物。当耶和华盛怒发作的日子,他们的金银不能救他们,不能使他们的魂满足,也不能使他们的肚腹饱满,因为他们的罪孽作了他们的绊脚石。
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后来有今世的思虑、钱财的迷惑以及其他的贪欲,进来把道全然挤住了,道就不能结实。
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你靠自己的大智慧和贸易增添财富,却因财富心里高傲。
求你使虚假和谎言远离我。求你使我也不贫穷也不富足;我需用的那分饮食,求你供给我,
免得我饱足了,就否认你,说,耶和华是谁?又免得我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。
希律恼怒推罗和西顿的人;他们就同心合意地来到他那里,托王的内侍臣伯拉斯都说情,向王求和,因为他们那一带地方,是从王的地土得粮。
希律在所定的日子,穿上朝服,坐在审判台上,对他们讲论一番。
主的使者立刻击打希律,因为他不归荣耀给神;他被虫所咬,气就断了。
他也不可为自己多立妃嫔,免得他的心偏邪;也不可为自己多多积聚金银。
希西家大有财富和尊荣,为自己建造府库,收藏金银、宝石、香料、盾牌和各样的珍宝;
又建造仓房,收藏所出产的五谷、新酒和新油,又为各类牲口盖棚,为羊群筑圈。
并且为自己建造城邑,还获得许多的羊群牛群,因为神赐他极多的财产。
希西家听从使者的话,就把他整个宝库,银子、金子、香料和贵重的膏油,以及他的军器库,并他所珍藏的一切,都给他们看;他家中和他所管治的全境之内,希西家没有一样不给他们看的。
劳力的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的丰足,却不容他睡觉。
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因为贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就受迷惑,离弃了信仰,用许多苦痛把自己刺透了。
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人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的物,你们却说,我们在何事上夺取你的物呢?你们夺取了当纳的十分之一,和当献的供物。
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你要嘱咐那些今世富足的人,不要心思高傲,也不要寄望于无定的钱财,只要寄望于那将百物丰富地供给我们享受的神;
此处经节“35”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
你们的金银都锈蚀了,这锈要作见证,定你们的罪,又要像火一样,吃你们的肉。你们在末后的日子积蓄财宝。
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此处经节“1”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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附注:方框中者系故事之题目。
{一饼一衣}献62,指造就故事书中,“奉献”项目,第62个题目。
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{生不带来}福空23,指福音故事书中,“虚空”项目,第23个题目。余类推。
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造就故事及福音故事二书,台湾福音书房有售。