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各种祭物 《圣经疑问的解答》

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  有关赎罪祭,燔祭与平安祭的问题
1
 
这些祭物中,哪些是要烧掉的,哪些是要给神的,哪些是要给祭司们的呢(尤其是平安祭......很难懂)
2
 
举祭和摇祭是包含在平安祭中的吗(为什么祭物是同一隻公绵羊呢)
3
 
祭司若是预表今日的我们的话,那么摩西的分是预表新约中谁的分呢
  你问的问题很广,因为时间关系,我将所知道的先回答,其他的以后有时间再回答。
  首先,基本的祭物有五种,就是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。举祭和摇祭都是平安祭中,在祭司献祭时,将平安祭的祭物或是举起,或是在火上摇而献上的。在火上摇表征基督的复活大能,举起祭物表征基督的升天大能。
  底下,是关于这五种祭物,我作了一个简单的摘要:
  燔祭:将公牛、公羊、或斑鳩、雏鸽,完全烧在坛上,皮归给献祭的祭司。
  素祭:将细麵调油,加上乳香和盐所作成的饼,部分烧在坛上,余下给祭司吃。
  平安祭:献上公牛或母牛、公羊或母羊均可,脂油烧在坛上,献祭者可吃、胸归亚伦、腿归祭司。祭司将祭物的胸在火上摇着献上,就是摇祭;将祭物的右腿在耶和华面前举起献上,就是举祭(利七3234八29)。为献感谢的平安祭,则需与素祭一同献,素祭的一个饼也需举起献上(利七11~14)。
  赎罪祭:可献上公牛犊、公母山羊、或母绵羊羔,血和脂油烧在坛上,整个祭物烧在营外。
  赎愆祭:可献上母公绵羊或山羊、或两隻斑鳩、或两隻雏鸽、或细麵(不许加油和乳香),血要洒在坛的四边,脂油和内脏网子要烧在坛上,祭司可吃祭物的肉,或烧剩的细麵(利七1~10)。
  你第三个问题,问说摩西和祭物的事。据我所知,这些祭物乃是归给亚伦和他的子孙的,我还没有读过这些祭物有归摩西的。摩西在利未记中乃是中保的身分,站在神与人中间,将神所制订祭司献祭的条例传讲出来,摩西应该是基督的表征,为我们制订了祭司敬拜神的条例,这些条例和祭物也是基督。你可以仔细去读利未记生命读经,会有详细的解释。
  有关赎罪祭,燔祭与平安祭的问题
1
 
这些祭物中,哪些是要烧掉的,哪些是要给神的,哪些是要给祭司们的呢(尤其是平安祭......很难懂)
2
 
举祭和摇祭是包含在平安祭中的吗(为什么祭物是同一隻公绵羊呢)
3
 
祭司若是预表今日的我们的话,那么摩西的分是预表新约中谁的分呢
  你问的问题很广,因为时间关系,我将所知道的先回答,其他的以后有时间再回答。
  首先,基本的祭物有五种,就是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。举祭和摇祭都是平安祭中,在祭司献祭时,将平安祭的祭物或是举起,或是在火上摇而献上的。在火上摇表征基督的复活大能,举起祭物表征基督的升天大能。
  底下,是关于这五种祭物,我作了一个简单的摘要:
  燔祭:将公牛、公羊、或斑鳩、雏鸽,完全烧在坛上,皮归给献祭的祭司。
  素祭:将细麵调油,加上乳香和盐所作成的饼,部分烧在坛上,余下给祭司吃。
  平安祭:献上公牛或母牛、公羊或母羊均可,脂油烧在坛上,献祭者可吃、胸归亚伦、腿归祭司。祭司将祭物的胸在火上摇着献上,就是摇祭;将祭物的右腿在耶和华面前举起献上,就是举祭(利七3234八29)。为献感谢的平安祭,则需与素祭一同献,素祭的一个饼也需举起献上(利七11~14)。
  赎罪祭:可献上公牛犊、公母山羊、或母绵羊羔,血和脂油烧在坛上,整个祭物烧在营外。
  赎愆祭:可献上母公绵羊或山羊、或两隻斑鳩、或两隻雏鸽、或细麵(不许加油和乳香),血要洒在坛的四边,脂油和内脏网子要烧在坛上,祭司可吃祭物的肉,或烧剩的细麵(利七1~10)。
  你第三个问题,问说摩西和祭物的事。据我所知,这些祭物乃是归给亚伦和他的子孙的,我还没有读过这些祭物有归摩西的。摩西在利未记中乃是中保的身分,站在神与人中间,将神所制订祭司献祭的条例传讲出来,摩西应该是基督的表征,为我们制订了祭司敬拜神的条例,这些条例和祭物也是基督。你可以仔细去读利未记生命读经,会有详细的解释。
  有关赎罪祭,燔祭与平安祭的问题
1
 
这些祭物中,哪些是要烧掉的,哪些是要给神的,哪些是要给祭司们的呢(尤其是平安祭......很难懂)
2
 
举祭和摇祭是包含在平安祭中的吗(为什么祭物是同一隻公绵羊呢)
3
 
祭司若是预表今日的我们的话,那么摩西的分是预表新约中谁的分呢
  你问的问题很广,因为时间关系,我将所知道的先回答,其他的以后有时间再回答。  首先,基本的祭物有五种,就是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。举祭和摇祭都是平安祭中,在祭司献祭时,将平安祭的祭物或是举起,或是在火上摇而献上的。在火上摇表征基督的复活大能,举起祭物表征基督的升天大能。  底下,是关于这五种祭物,我作了一个简单的摘要:  燔祭:将公牛、公羊、或斑鳩、雏鸽,完全烧在坛上,皮归给献祭的祭司。  素祭:将细麵调油,加上乳香和盐所作成的饼,部分烧在坛上,余下给祭司吃。  平安祭:献上公牛或母牛、公羊或母羊均可,脂油烧在坛上,献祭者可吃、胸归亚伦、腿归祭司。祭司将祭物的胸在火上摇着献上,就是摇祭;将祭物的右腿在耶和华面前举起献上,就是举祭(利未记七32,34;八29)。为献感谢的平安祭,则需与素祭一同献,素祭的一个饼也需举起献上(利未记七11~14)。
--------本段经节汇集--------
你们要从平安祭牲中,把右腿给祭司作举祭。
因为我从以色列人的平安祭牲中,取了这摇祭的胸和举祭的腿给祭司亚伦和他子孙;这要作以色列人所守永远的定例。
摩西拿羊的胸作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,是承接圣职所献的公绵羊中,归摩西的分,都是照耶和华所吩咐摩西的。
人献与耶和华平安祭的条例乃是这样:
他若为感谢而献,就要把调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼,并用油调匀细面作的饼,与感谢祭一同献上。
他要把这供物,与有酵的饼,和为感谢所献的平安祭,一同献上。
从其中,他要从各样的供物中取一个饼,献给耶和华为举祭;这要归给洒平安祭牲之血的祭司。
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  赎罪祭:可献上公牛犊、公母山羊、或母绵羊羔,血和脂油烧在坛上,整个祭物烧在营外。  赎愆祭:可献上母公绵羊或山羊、或两隻斑鳩、或两隻雏鸽、或细麵(不许加油和乳香),血要洒在坛的四边,脂油和内脏网子要烧在坛上,祭司可吃祭物的肉,或烧剩的细麵(利未记七1~10)。
--------本段经节汇集--------
利7:1  
赎愆祭的条例乃是这样:这祭是至圣的。
利7:2  
人在哪里宰燔祭牲,也要在哪里宰赎愆祭牲;祭牲的血,祭司要洒在坛的四边。
利7:3  
又要献上祭牲所有的脂油,就是肥尾巴,和盖脏的脂油,
利7:4  
并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上连着腰子取下的网子。
利7:5  
祭司要把这些烧在坛上,作为献给耶和华的火祭;这是赎愆祭。
利7:6  
凡祭司中的男丁都可以吃这祭物;要在圣处吃;这是至圣的。
利7:7  
赎罪祭怎样,赎愆祭也怎样,两个祭是一个条例:用赎愆祭遮罪的祭司,要得这祭物。
利7:8  
祭司无论为谁献燔祭,要亲自得他所献那燔祭牲的皮。
利7:9  
凡在炉中烤的素祭,并在锅里或煎盘上作的,都要归那献祭的祭司。
所有别的素祭,无论是调油的或是干的,都要归亚伦所有的子孙,大家均分。
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  你第三个问题,问说摩西和祭物的事。据我所知,这些祭物乃是归给亚伦和他的子孙的,我还没有读过这些祭物有归摩西的。摩西在利未记中乃是中保的身分,站在神与人中间,将神所制订祭司献祭的条例传讲出来,摩西应该是基督的表征,为我们制订了祭司敬拜神的条例,这些条例和祭物也是基督。你可以仔细去读利未记生命读经,会有详细的解释。
  有关赎罪祭,燔祭与平安祭的问题
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这些祭物中,哪些是要烧掉的,哪些是要给神的,哪些是要给祭司们的呢(尤其是平安祭......很难懂)
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举祭和摇祭是包含在平安祭中的吗(为什么祭物是同一隻公绵羊呢)
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祭司若是预表今日的我们的话,那么摩西的分是预表新约中谁的分呢
  你问的问题很广,因为时间关系,我将所知道的先回答,其他的以后有时间再回答。
  首先,基本的祭物有五种,就是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。举祭和摇祭都是平安祭中,在祭司献祭时,将平安祭的祭物或是举起,或是在火上摇而献上的。在火上摇表征基督的复活大能,举起祭物表征基督的升天大能。
  底下,是关于这五种祭物,我作了一个简单的摘要:
  燔祭:将公牛、公羊、或斑鳩、雏鸽,完全烧在坛上,皮归给献祭的祭司。
  素祭:将细麵调油,加上乳香和盐所作成的饼,部分烧在坛上,余下给祭司吃。
  平安祭:献上公牛或母牛、公羊或母羊均可,脂油烧在坛上,献祭者可吃、胸归亚伦、腿归祭司。祭司将祭物的胸在火上摇着献上,就是摇祭;将祭物的右腿在耶和华面前举起献上,就是举祭(利七3234八29)。为献感谢的平安祭,则需与素祭一同献,素祭的一个饼也需举起献上(利七11~14)。
  赎罪祭:可献上公牛犊、公母山羊、或母绵羊羔,血和脂油烧在坛上,整个祭物烧在营外。
  赎愆祭:可献上母公绵羊或山羊、或两隻斑鳩、或两隻雏鸽、或细麵(不许加油和乳香),血要洒在坛的四边,脂油和内脏网子要烧在坛上,祭司可吃祭物的肉,或烧剩的细麵(利七1~10)。
  你第三个问题,问说摩西和祭物的事。据我所知,这些祭物乃是归给亚伦和他的子孙的,我还没有读过这些祭物有归摩西的。摩西在利未记中乃是中保的身分,站在神与人中间,将神所制订祭司献祭的条例传讲出来,摩西应该是基督的表征,为我们制订了祭司敬拜神的条例,这些条例和祭物也是基督。你可以仔细去读利未记生命读经,会有详细的解释。
  有关赎罪祭,燔祭与平安祭的问题
1
 
这些祭物中,哪些是要烧掉的,哪些是要给神的,哪些是要给祭司们的呢(尤其是平安祭......很难懂)
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举祭和摇祭是包含在平安祭中的吗(为什么祭物是同一隻公绵羊呢)
3
 
祭司若是预表今日的我们的话,那么摩西的分是预表新约中谁的分呢
  你问的问题很广,因为时间关系,我将所知道的先回答,其他的以后有时间再回答。
  首先,基本的祭物有五种,就是燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭和赎愆祭。举祭和摇祭都是平安祭中,在祭司献祭时,将平安祭的祭物或是举起,或是在火上摇而献上的。在火上摇表征基督的复活大能,举起祭物表征基督的升天大能。
  底下,是关于这五种祭物,我作了一个简单的摘要:
  燔祭:将公牛、公羊、或斑鳩、雏鸽,完全烧在坛上,皮归给献祭的祭司。
  素祭:将细麵调油,加上乳香和盐所作成的饼,部分烧在坛上,余下给祭司吃。
  平安祭:献上公牛或母牛、公羊或母羊均可,脂油烧在坛上,献祭者可吃、胸归亚伦、腿归祭司。祭司将祭物的胸在火上摇着献上,就是摇祭;将祭物的右腿在耶和华面前举起献上,就是举祭(利七3234八29)。为献感谢的平安祭,则需与素祭一同献,素祭的一个饼也需举起献上(利七11~14)。
  赎罪祭:可献上公牛犊、公母山羊、或母绵羊羔,血和脂油烧在坛上,整个祭物烧在营外。
  赎愆祭:可献上母公绵羊或山羊、或两隻斑鳩、或两隻雏鸽、或细麵(不许加油和乳香),血要洒在坛的四边,脂油和内脏网子要烧在坛上,祭司可吃祭物的肉,或烧剩的细麵(利七1~10)。
  你第三个问题,问说摩西和祭物的事。据我所知,这些祭物乃是归给亚伦和他的子孙的,我还没有读过这些祭物有归摩西的。摩西在利未记中乃是中保的身分,站在神与人中间,将神所制订祭司献祭的条例传讲出来,摩西应该是基督的表征,为我们制订了祭司敬拜神的条例,这些条例和祭物也是基督。你可以仔细去读利未记生命读经,会有详细的解释。