回应：死了之人的灵仍在地上停留吗？
圣经的启示是：人死了都是指身体而言，灵与魂是不死的，都要脱离身体，下到阴间（暂时的拘留所）。主回来时，死的信徒要先复活，在基督的审判台受审判(林后五10，帖前四15~17)；死的世人则要等到千年国之后，在白色大宝座的审判时，才复活受审（启二十12）。
你问的问题是在物质的范围之内而有的，这就受到时间与空间的限制。物质身体是没有法子立刻“旅行”的，可是灵与魂不是物质界的，是不受时间与空间的限制。就如同你人在某地，身体没法立刻移动，但是你的心思却可以一下到香港，下一瞬间到了月球上，比光速还快了不知多少倍。所以，死了女孩的灵可以立刻从阴间回来。
在撒母耳记上，扫罗想要从阴间召唤撒母耳的灵上来，他去找了一位交鬼的妇人。请你仔细读一下撒上二八11~12，不是那妇人招了撒母耳的灵上来，乃是撒母耳的灵自己上来了，这是神让他破例来警告扫罗。交鬼的妇人没有这么大的能力来释放死了的人（灵与魂）。
耶穌在变化山上，摩西与以利亚从阴间上来与祂对话之事，神在此也能特例办理。前面所讲的人死后去阴间之事，乃是一般的通例。神在宇宙中作事通常以“定律”，也就是“通例”来安排，但是神在特殊状况之下，也以神迹奇事来见证祂是神，这些特例是在一切祂所规定的通律之上。所以虽然有万有引力的定律，耶穌却能在水上行走，胜过地心引力；虽然有物质不灭的定律，耶穌却能由五饼二鱼使五千人吃饱；神也能借摩西开红海，借着约柜叫约但河的水立起成垒。
最后，保罗在林后说他曾下到阴间，也到过三重天，请你仔细读一下，保罗在林后十二2~4特别两次讲说“是在身内，或在身外，他不晓得”，这很可能是他的灵魂出窍，到了阴间乐园和三重天上。前面说过，灵与魂是不受时间空间限制的。
这位圣徒问了许多问题，但都是圣经中真理的皮毛，这些虽然也是真理的一部分，但不是中心。我们读圣经第一需要是把基督读出来，看见基督、欣赏基督才是最重要的，看不见基督，懂得了许多其他的事也是枉然，希望我们能多看见基督，“只见基督，不见一人。”
王生台