🏠 首页 🔝
疑难解答 › 大本诗歌355，加略圣军 《圣经疑问的解答》

大本诗歌355，加略圣军 《圣经疑问的解答》

📖 研读 🎵 朗读 📊 汇集
　　虽然诗歌经常唱，可是加略圣军的意思一直不知道？
　　大本诗歌355首第二联最后一句
　　只要能入加略圣军,权利都是难言.
1
　
加略圣军是什么意思呢？
2
　
圣经出处在哪里？
3
　
这支军队为何说到的是权利呢？
　　回答：
　　这首诗歌是从英文翻译过来的，加略圣军在原文乃是Calvary hosts。
　　前面的那个字Calvary，乃是从拉丁文Calvaria 演变过来的，中文翻成“加略”，这是主耶穌被钉十字架的地方。这个地方在希伯来文是“各各他”，意思是“骷髏”（见恢复本圣经太二七33注解1）。
　　后面那个字hosts乃是旧约英文中用来指军队的，比方“万军之耶和华”就是Jehovah of hosts。
　　写这首诗的人在此乃是指着主耶穌在各各他（或加略）被钉了十字架，虽然这似乎是耶穌失败之处，其实这里乃是主击溃撒但、世界、黑暗权势得胜之处，因为当祂死的时候，地就震动，磐石崩裂，坟墓也开了（太二七51~52），这些描述表征撒但背叛的根基摇动了，撒但属地之国的营垒崩溃了，连死亡和阴间的能力都被耶穌胜过并征服了。主要再回来，当祂回来时，要带领许多得胜者，如同一队天军，由这位已经战胜撒但、世界、死亡的元帅率领着，从天而降（启十九11~16），在哈米吉顿打败敌基督和他的军队，将这邪恶的世代结束，带进基督的千年国。这个基督与得胜者的军队也就是但以理书第二章中所说的从天而来的石头，砸在大人像的脚上，大人像要粉碎（表征世上的列国要过去），而这块石头要长成一座大山（就是基督的千年国）。
　　诗人所说的“加略圣军”就是指着在基督回来时，所率领的得胜者军队。基督已经得胜，将要凯旋，祂今天在得救的信徒中呼召他们来加入这支军队。战争已经胜利，基督这元帅要我们加入，与祂一同来了结这个世代，这是何等的权利！这班得胜者在此战争之后，将要在千年国中与基督一同作王（启二26~27；二十4，6）。而其他的信徒要在千年国中受到成全，在新天新地时，才完全得胜，与基督一同作王掌权。虽然所有的信徒都要在新天新地的永远里，与基督一同作王，在时间上却是晚了一千年。
　　所以，在这首诗的第二节，诗人说：
　　　 像我这人，王肯选上， 有分祂的宝座，
　　　 而我竟然不肯应选， 这是何其奇特！
　　　 永远勿说这是牺牲！ 无论代价若干，
　　　 只要能入加略圣军， 权利都是难言。
　　虽然诗歌经常唱，可是加略圣军的意思一直不知道？
　　大本诗歌355首第二联最后一句
　　只要能入加略圣军,权利都是难言.
1
　
加略圣军是什么意思呢？
2
　
圣经出处在哪里？
3
　
这支军队为何说到的是权利呢？
　　回答：
　　这首诗歌是从英文翻译过来的，加略圣军在原文乃是Calvary hosts。
　　前面的那个字Calvary，乃是从拉丁文Calvaria 演变过来的，中文翻成“加略”，这是主耶穌被钉十字架的地方。这个地方在希伯来文是“各各他”，意思是“骷髏”（见恢复本圣经太二七33注解1）。
　　后面那个字hosts乃是旧约英文中用来指军队的，比方“万军之耶和华”就是Jehovah of hosts。
　　写这首诗的人在此乃是指着主耶穌在各各他（或加略）被钉了十字架，虽然这似乎是耶穌失败之处，其实这里乃是主击溃撒但、世界、黑暗权势得胜之处，因为当祂死的时候，地就震动，磐石崩裂，坟墓也开了（太二七51~52），这些描述表征撒但背叛的根基摇动了，撒但属地之国的营垒崩溃了，连死亡和阴间的能力都被耶穌胜过并征服了。主要再回来，当祂回来时，要带领许多得胜者，如同一队天军，由这位已经战胜撒但、世界、死亡的元帅率领着，从天而降（启十九11~16），在哈米吉顿打败敌基督和他的军队，将这邪恶的世代结束，带进基督的千年国。这个基督与得胜者的军队也就是但以理书第二章中所说的从天而来的石头，砸在大人像的脚上，大人像要粉碎（表征世上的列国要过去），而这块石头要长成一座大山（就是基督的千年国）。
　　诗人所说的“加略圣军”就是指着在基督回来时，所率领的得胜者军队。基督已经得胜，将要凯旋，祂今天在得救的信徒中呼召他们来加入这支军队。战争已经胜利，基督这元帅要我们加入，与祂一同来了结这个世代，这是何等的权利！这班得胜者在此战争之后，将要在千年国中与基督一同作王（启二26~27；二十4，6）。而其他的信徒要在千年国中受到成全，在新天新地时，才完全得胜，与基督一同作王掌权。虽然所有的信徒都要在新天新地的永远里，与基督一同作王，在时间上却是晚了一千年。
　　所以，在这首诗的第二节，诗人说：
　　　 像我这人，王肯选上， 有分祂的宝座，
　　　 而我竟然不肯应选， 这是何其奇特！
　　　 永远勿说这是牺牲！ 无论代价若干，
　　　 只要能入加略圣军， 权利都是难言。
　　虽然诗歌经常唱，可是加略圣军的意思一直不知道？　　大本诗歌355首第二联最后一句　　只要能入加略圣军,权利都是难言.
1
　
加略圣军是什么意思呢？
2
　
圣经出处在哪里？
3
　
这支军队为何说到的是权利呢？
　　回答：　　这首诗歌是从英文翻译过来的，加略圣军在原文乃是Calvary hosts。　　前面的那个字Calvary，乃是从拉丁文Calvaria 演变过来的，中文翻成“加略”，这是主耶穌被钉十字架的地方。这个地方在希伯来文是“各各他”，意思是“骷髏”（见恢复本圣经马太福音二七33注解1）。
--------本段经节汇集--------
太27:33  
到了一个地方，名叫各各他，就是那称为髑髅地的。
太二七33注1  
　各各他是希伯来名称（约十九17），意即髑髅（可十五22），等于拉丁文的Calvaria，加尔瓦略，演变为英文的Calvary，加略（路二三33——钦定英文译本）。这不是指堆放髑髅的地方，乃是单指髑髅说的。
------------------------
　　后面那个字hosts乃是旧约英文中用来指军队的，比方“万军之耶和华”就是Jehovah of hosts。　　写这首诗的人在此乃是指着主耶穌在各各他（或加略）被钉了十字架，虽然这似乎是耶穌失败之处，其实这里乃是主击溃撒但、世界、黑暗权势得胜之处，因为当祂死的时候，地就震动，磐石崩裂，坟墓也开了（太二七51~52），这些描述表征撒但背叛的根基摇动了，撒但属地之国的营垒崩溃了，连死亡和阴间的能力都被耶穌胜过并征服了。主要再回来，当祂回来时，要带领许多得胜者，如同一队天军，由这位已经战胜撒但、世界、死亡的元帅率领着，从天而降（启示录十九11~16），在哈米吉顿打败敌基督和他的军队，将这邪恶的世代结束，带进基督的千年国。这个基督与得胜者的军队也就是但以理书第二章中所说的从天而来的石头，砸在大人像的脚上，大人像要粉碎（表征世上的列国要过去），而这块石头要长成一座大山（就是基督的千年国）。
--------本段经节汇集--------
太27:51  
看哪，殿里的幔子从上到下裂为两半；地就震动，磐石也崩裂；
太27:52  
坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。
启19:11  
我看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。
启19:12  
祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。
启19:13  
祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。
启19:14  
在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。
启19:15  
有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。
启19:16  
在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
------------------------
　　诗人所说的“加略圣军”就是指着在基督回来时，所率领的得胜者军队。基督已经得胜，将要凯旋，祂今天在得救的信徒中呼召他们来加入这支军队。战争已经胜利，基督这元帅要我们加入，与祂一同来了结这个世代，这是何等的权利！这班得胜者在此战争之后，将要在千年国中与基督一同作王（启示录二26~27；二十4，6）。而其他的信徒要在千年国中受到成全，在新天新地时，才完全得胜，与基督一同作王掌权。虽然所有的信徒都要在新天新地的永远里，与基督一同作王，在时间上却是晚了一千年。
--------本段经节汇集--------
启2:26  
得胜的，又守住我的工作到底的，我要赐给他权柄制伏列国；
启2:27  
他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样；
启20:4  
我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启20:6  
在头一次复活有分的有福了，圣别了，第二次的死在他们身上没有权柄；他们还要作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
------------------------
　　所以，在这首诗的第二节，诗人说：　　　 像我这人，王肯选上， 有分祂的宝座，　　　 而我竟然不肯应选， 这是何其奇特！　　　 永远勿说这是牺牲！ 无论代价若干，　　　 只要能入加略圣军， 权利都是难言。
　　虽然诗歌经常唱，可是加略圣军的意思一直不知道？
　　大本诗歌355首第二联最后一句
　　只要能入加略圣军,权利都是难言.
1
　
加略圣军是什么意思呢？
2
　
圣经出处在哪里？
3
　
这支军队为何说到的是权利呢？
　　回答：
　　这首诗歌是从英文翻译过来的，加略圣军在原文乃是Calvary hosts。
　　前面的那个字Calvary，乃是从拉丁文Calvaria 演变过来的，中文翻成“加略”，这是主耶穌被钉十字架的地方。这个地方在希伯来文是“各各他”，意思是“骷髏”（见恢复本圣经太二七33注解1）。
　　后面那个字hosts乃是旧约英文中用来指军队的，比方“万军之耶和华”就是Jehovah of hosts。
　　写这首诗的人在此乃是指着主耶穌在各各他（或加略）被钉了十字架，虽然这似乎是耶穌失败之处，其实这里乃是主击溃撒但、世界、黑暗权势得胜之处，因为当祂死的时候，地就震动，磐石崩裂，坟墓也开了（太二七51~52），这些描述表征撒但背叛的根基摇动了，撒但属地之国的营垒崩溃了，连死亡和阴间的能力都被耶穌胜过并征服了。主要再回来，当祂回来时，要带领许多得胜者，如同一队天军，由这位已经战胜撒但、世界、死亡的元帅率领着，从天而降（启十九11~16），在哈米吉顿打败敌基督和他的军队，将这邪恶的世代结束，带进基督的千年国。这个基督与得胜者的军队也就是但以理书第二章中所说的从天而来的石头，砸在大人像的脚上，大人像要粉碎（表征世上的列国要过去），而这块石头要长成一座大山（就是基督的千年国）。
　　诗人所说的“加略圣军”就是指着在基督回来时，所率领的得胜者军队。基督已经得胜，将要凯旋，祂今天在得救的信徒中呼召他们来加入这支军队。战争已经胜利，基督这元帅要我们加入，与祂一同来了结这个世代，这是何等的权利！这班得胜者在此战争之后，将要在千年国中与基督一同作王（启二26~27；二十4，6）。而其他的信徒要在千年国中受到成全，在新天新地时，才完全得胜，与基督一同作王掌权。虽然所有的信徒都要在新天新地的永远里，与基督一同作王，在时间上却是晚了一千年。
　　所以，在这首诗的第二节，诗人说：
　　　 像我这人，王肯选上， 有分祂的宝座，
　　　 而我竟然不肯应选， 这是何其奇特！
　　　 永远勿说这是牺牲！ 无论代价若干，
　　　 只要能入加略圣军， 权利都是难言。
　　虽然诗歌经常唱，可是加略圣军的意思一直不知道？
　　大本诗歌355首第二联最后一句
　　只要能入加略圣军,权利都是难言.
1
　
加略圣军是什么意思呢？
2
　
圣经出处在哪里？
3
　
这支军队为何说到的是权利呢？
　　回答：
　　这首诗歌是从英文翻译过来的，加略圣军在原文乃是Calvary hosts。
　　前面的那个字Calvary，乃是从拉丁文Calvaria 演变过来的，中文翻成“加略”，这是主耶穌被钉十字架的地方。这个地方在希伯来文是“各各他”，意思是“骷髏”（见恢复本圣经太二七33注解1）。
　　后面那个字hosts乃是旧约英文中用来指军队的，比方“万军之耶和华”就是Jehovah of hosts。
　　写这首诗的人在此乃是指着主耶穌在各各他（或加略）被钉了十字架，虽然这似乎是耶穌失败之处，其实这里乃是主击溃撒但、世界、黑暗权势得胜之处，因为当祂死的时候，地就震动，磐石崩裂，坟墓也开了（太二七51~52），这些描述表征撒但背叛的根基摇动了，撒但属地之国的营垒崩溃了，连死亡和阴间的能力都被耶穌胜过并征服了。主要再回来，当祂回来时，要带领许多得胜者，如同一队天军，由这位已经战胜撒但、世界、死亡的元帅率领着，从天而降（启十九11~16），在哈米吉顿打败敌基督和他的军队，将这邪恶的世代结束，带进基督的千年国。这个基督与得胜者的军队也就是但以理书第二章中所说的从天而来的石头，砸在大人像的脚上，大人像要粉碎（表征世上的列国要过去），而这块石头要长成一座大山（就是基督的千年国）。
　　诗人所说的“加略圣军”就是指着在基督回来时，所率领的得胜者军队。基督已经得胜，将要凯旋，祂今天在得救的信徒中呼召他们来加入这支军队。战争已经胜利，基督这元帅要我们加入，与祂一同来了结这个世代，这是何等的权利！这班得胜者在此战争之后，将要在千年国中与基督一同作王（启二26~27；二十4，6）。而其他的信徒要在千年国中受到成全，在新天新地时，才完全得胜，与基督一同作王掌权。虽然所有的信徒都要在新天新地的永远里，与基督一同作王，在时间上却是晚了一千年。
　　所以，在这首诗的第二节，诗人说：
　　　 像我这人，王肯选上， 有分祂的宝座，
　　　 而我竟然不肯应选， 这是何其奇特！
　　　 永远勿说这是牺牲！ 无论代价若干，
　　　 只要能入加略圣军， 权利都是难言。

返回疑难解答首页