马太福音一章一至十七节，路加福音三章二十三至三十八节。
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本段经节汇集--------
亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄们，
犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰，
撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
在迁徙巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄们。
迁徙到巴比伦以后，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯，
所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所，
雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
这样，从亚伯拉罕到大卫，共十四代；从大卫到迁徙巴比伦，也是十四代；从迁徙巴比伦到基督，又是十四代。
耶稣开始尽职的时候，约有三十岁。依人看来，祂是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子，
约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约西克的儿子，约西克是约大的儿子，
约大是约亚拿的儿子，约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，
尼利是麦基的儿子，麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，
珥是耶疏的儿子，耶疏是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买拿的儿子，买拿是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，
该南是以挪士的儿子，以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。
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你晓得自己的家谱么？试从自己、爸爸妈妈、祖父母、外祖父母…，一直往上追溯，看看你能追溯到第几代呢？ 为什么基督需要两个家谱来记载呢？
“我们查看马太福音和路加福音的家谱时，发现约瑟是王室的线，所罗门线（太一6~7）上的后裔；马利亚是平民的线，拿单线（路三31）上的后裔。虽然约瑟与马利亚在一起成为婚配，但耶稣是从马利亚生的，不是从约瑟生的。…这件事绝对是出于神主宰的权柄。…耶稣若真是从约瑟生的，祂就没有资格继承大卫的王位。因着约瑟仍在王室的线上，所以按人看来，他是王室的后裔。借着耶稣的母亲马利亚与约瑟的婚配，表面看来，耶稣就与王室的线联上了。…凭着这主宰的安排，耶稣是平常人，也是王位的继承人。这就是祂有两个家谱的原因；一个在路加福音，告诉我们祂平民的身分，另一个在马太福音，告诉我们祂君王的身分。祂平民的身分来自马利亚，祂君王的身分来自约瑟。因此，耶稣是凭着神主宰的权柄出生的。我们没有一人是在神这种主宰的权柄之下出生的。只有耶稣有资格享受这样主宰的安排。”（《马太福音生命读经》64~65页）
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以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买拿的儿子，买拿是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
路加福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
路加福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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珍赏基督君王和平民的双重身分：祂是君王，借着生命和爱掌权；祂是平民，是一柔细、纯良的人。
在你的家谱中，如果有些名声不好的人，你的感觉如何？如果有些名人，你的感觉又如何？ 为什么基督的家谱中，记载了一些特别的人呢？
“我们已经从基督的谱系看见，祂的家谱包括各式各样的人：低微的、高尚的、善良的、恶劣的、列祖、君王、平民、被掳的、恢复的、甚至名声不好的女人。然而，我们必须领悟，这里有一些管治的原则。从这些人的生活中，我们能发现一些管治我们与基督联合的原则。基督的家谱包括各式各样的人，但不是随便的。无论我们是谁，或从那里来，我们若履行这些原则，就能包括在基督的家谱里。”（《马太福音生命读经》32页）
在生活中渴慕作一个与基督联合的人，以带进基督。
根据新约圣经恢复本第十一页中“耶稣基督的谱系”图表，用书面纸作几张大型的图表，名字部分留下空格。另外将谱系中所有的名字各制作成一张张的签条，放入吹好的气球中。将青少年分组，每两人用肩膀夹着气球到挂图表的地方，可用不同方式戳破气球：用背部压破，用臀部坐破…等，把气球戳破后，将签条上的名字贴在正确的位置，最先完成的一组获胜，若贴错地方则扣分。
今天人的生活很可怜且低下。学校所教、以及社会所接受的道德标准一直在下降。在今天的社会，要找到一个有正确道德、纯正动机、刚强性格、对人有爱心、言语真诚的人是非常难，或者是不可能。想想你自己，想想你对父母、朋友、和你声称所爱之人的心。我们知道神能给我们永远的生命，但我们怎能从我们可怜的生活行为蒙拯救？在成为肉体里，无限的神成为有限的人，在祂的人性里借着祂芬芳的美德彰显全备之神丰富的属性。这样奇妙的一位已经成了赐生命的灵（林前十五45下），我们可以接受祂作每天生活的源头（加二20）。这样，我们也能过一种最高标准、最高水平的生活，彰显最高的人性。我们现在就可以选择，接受祂这位不仅是完整的神，也是完全的人。
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经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
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