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第十六课 安葬与复活

第九册

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  主的受死虽然是受尽人的迫害与屈辱,甚至连他最亲爱的父神也离弃他。但他的安葬却是隆重而尊贵的(赛五三9约十九38~42)。当主安葬之后,照着圣经以及他自己所预言的,第三日复活了。主复活的事实,是基督徒信仰中最重要,也是最生机的一件事。主的复活有十足的历史证据,并且有许许多多的见证人(林前十五3~8),他们亲眼看见主那复活生命的大能,因此后来他们当中有些人要殉道时,都胜过了死亡的恐惧。事实上耶稣从死里复活,就把自己和所有必死的人分别开来。他不仅仅是一个好人,或是一位从神而来的申言者,也不仅仅是一位伟大的真理教师,他乃是神的独生子,拥有所有的权能,能胜过死亡。他更是一个神人,为全人类的罪作了无瑕疵的祭物,满足了神公义的要求,也成功了救赎,然后神使他从死人中复活(罗五24)。
 
 
认识主死后如何受到爱他之人隆重而尊贵的安葬。
 
认识主照着经上的预言以及主自己的话,死后第三日复活了。
 
认识主复活后如何以各种方式向爱他的人显现。
 
操练早起晨兴,在晨兴中寻求主的显现,并听从他的说话。
 
  太二七57~二八10路二四1~35启一18提后一10下。
 
  我是…那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙(启一17~18)。看哪,耶稣迎着她们,说,愿你们喜乐!她们就上前,抱住她的脚拜他(太二八9)。基督受这些害,又进入他的荣耀,岂不是应当的么?(路二四26。)他已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来(提后一10下)。
 
  荣耀归于你(诗歌一〇六首)。
 
 
 
讨论什么叫作复活?历史上有谁曾经死过又复活的?(历史上没有一人曾像主耶稣那样的复活过,孔子不曾有过,释迦牟尼不曾有过,其他宗教的教师也不曾有过,唯有主耶稣有复活的大能,使他能从死人中复活。)
 
讨论是否参加过安息聚会?或是和父母一同去扫墓?
 
 
  主耶稣照着圣经的预言,为我们的罪死在十字架上,他受人厌弃、被人藐视、羞辱、嘲笑并鞭打;甚至连公义的神审判他时,都离弃了他;但他死后,却受到尊贵的安葬。在主被钉死的那天黄昏,有一个从亚利马太来的财主,名叫约瑟,他是个尊贵的议士,也是主耶稣的门徒,暗暗地跟随耶稣。他为人善良公义,素来就盼望神的国临到,当众人在那里同谋要害耶稣时,他一点也没有附和参与。这人来到总督彼拉多跟前,向彼拉多求要把耶稣的身体领去,彼拉多就准了他。同时有一位曾来向主耶稣求问的尼哥底母,他听见主耶稣钉死的消息,带了约一百磅重的没药与沉香调和的香料,也赶来了。他们照着犹太人殡葬的规矩,将主耶稣的身体,用洁净的细麻布加上香料,仔细裹好,安放在约瑟原来为自己所预备的新坟墓里,那是一座凿在大磐石里的坟墓,从来没有埋葬过人。这两位尊贵的人士,位为主耶稣预备了贵重的香料,位为主耶稣预备了上好的墓地,他们以极尊贵的方式,埋葬他们所爱的耶稣。主是降生在卑微简陋的马槽中,但他最终被爱他的人以最尊贵的方式,埋葬在上好的新坟里。这就应验了申言者以赛亚所说,“谁知死的时候与财主同葬。”(赛五三9下)当他们把主耶稣安放在新坟中后,他们又用块大石头,辊到坟墓门口,把坟墓封好,然后就离开了。
 
  主耶稣钉十字架时,除了约翰一直在旁观看外,其余的门徒大多逃跑了。他们显然都忘了主耶稣说过,他三日后将要复活的事,然而邪恶的宗教人士却清楚记得。因此到了第二天,就是安息日,祭司长和法利赛人就聚集到彼拉多那里,说,“大人,我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说,-约翰三日后我要复活。所以请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,免得他的门徒来把他偷去,就告诉百姓说,他从死人中复活了。这样,那后来的迷惑,比先前的就更厉害了。”彼拉多同意他们的请求,就对他们说,“你们带着卫兵去吧,尽你们所能的把守妥当。”他们就同卫兵一起去到坟墓那里,用印把石头严密封住,卫兵并将坟墓把守妥当,不容任何人靠近(太二七62~66)。
 
3
 
  安息日过去了,到了七日的第一日,有几个妇女“其中有抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚,她们没有忘记主钉死前预言他将要复活的话。她们非常的爱耶稣,所以那天清早,天快要亮的时候,她们就来到主耶稣安葬的坟墓那里,想要看耶稣的身体。
  当她们走近坟墓时,突然地发生了大震动,有天使从天上下来,把坟墓口的大石头辊开,并且坐在那石头上面。看守坟墓的人,看见天使的面貌如同闪电发光,衣服又白得像雪,就都害怕得全身战抖,甚至和死人一样。妇女们也惊怕的将脸伏地,天使却对她们说,“不要怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了;你们来看安放他的地方。”天使要她们将主已经复活的事,快去告诉主的门徒,并告诉他们,主要在他们以先往加利利去,门徒到加利利去,就会在那里看见主(太二八1~7)。
 
  妇女们听见这消息,就急忙离开坟墓,她们又害怕,又大大地欢喜,原来她们所爱的那位主,正如他自己所说的,三日后复活了。她们急着要跑去报告门徒这个大好的信息,就在路上,她们遇见了复活的耶稣。耶稣迎着她们,说,“愿你们喜乐!”她们快乐的上前拜他(太二八8~9)。
  她们从坟墓回去后,就立刻将这些事报告给十一位使徒和所有其余的人,使徒们却认为她们所说的乃是胡言,就不相信她们。只有彼得和约翰,起来跑到坟墓那里,低头往里面看,只见细麻布还放在那里,就回去了,对于所发生的事,觉得非常希奇(路二四9~12)。
 
  就在耶稣复活的那日,有两个门徒从耶路撒冷出发,往距耶路撒冷约十一公里外的一个村子去,那村子名叫以马忤斯。他们边走边谈论耶稣复活所发生的事。正谈话讨论的时候,忽然有一个人靠近他们,并与他们同行。他们因着眼睛被蒙蔽,以致认不出那人,那人问他们说,“你们走路彼此交谈的是什么事?”他们就停下来,面带愁容。其中一位名叫革流巴的对那人说,“独有你在耶路撒冷作客,不知道这几天在那里所发生的事么?”那人就问他们发生了什么事,于是他们告诉他:“就是关于拿撒勒人耶稣的事。他是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。祭司长和我们的官长,竟把他解去定了死罪,钉他十字架。但我们素来所盼望,要救赎以色列的就是他。”
  他们又说,“从耶稣被钉十字架到现在,已经是第三天了。今天早上,我们中间有几位妇女,大清早就往坟墓那里去,却没有看见他的身体,就回来告诉大家说,看见天使显现,天使告诉她们,耶稣已经复活了。…”当他们这样述说时,那人就对他们说,“无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。基督受这些害,又进入他的荣耀,岂不是应当的么?”于是那人就将圣经上的话,从摩西和众申言者起,凡圣经上说到和基督有关的话,都一一向他们讲解明白。他们这样一路走一路说,将近以马忤斯时,那人好像还要往前走。他们二人听他讲解经上预言基督的话,越听越有味道,加上天色又暗了,就把那人强留下来,说,“请你同我们在这里住一晚吧!因为时候已经晚了,太阳也快下山了。”那人就同他们进了以马忤斯,并且和他们一同吃晚餐。当那人拿起桌上的饼祝福了,擘开,递给他们时,他们的眼睛突然发亮,得了开启,才认出这位陪他们走了好长一段路,又仔细向他们讲解圣经的人是谁。小朋友,你们猜猜这个人到底是谁?就是他们天天所跟随,被钉十字架,又听说已经复活了的主耶稣。他们如同大梦初醒,才刚领会过来的时候,耶稣就从他们面前不见了。
  虽然耶稣不见了,他们却没有因此而颓丧,他们回想到那天下午在路上,主耶稣一路亲切的和他们说话,又热切的给他们讲解圣经,他们里面就觉得火热起来,不再像他们从耶路撒冷要往以马忤斯去时,那样忧愁消沉了。他们得着鼓舞,立刻吃饱了饭,就赶回耶路撒冷去,为的是把两人在路上遇见主,和主与他们一同吃晚餐时,他们怎样在主擘饼的时候,认出他就是主的这事,告诉其余的门徒。当然他们必定是无比的欢乐,因为在耶路撒冷那里,主耶稣也向彼得显现了。现在他们终于领会,他们所跟随的主,不仅仅钉十字架死了,他更复活了,并且在复活里向他们活活地显现。没有一件事能比耶稣的复活,更叫门徒得着鼓舞、欢欣并雀跃的了(路二四13~35)。
 
  分组讨论以下问题,再集合作问题抢答。
 
为什么往以马忤斯去的两个门徒,起先没有认出主,到主为他们擘饼时才认出他来?
 
为什么主耶稣被认出来以后,就不见了呢?
 
往以马忤斯去的两个门徒原本很忧愁、软弱,为什么却在主从他们面前不见之后,他们反倒不再软弱?(答案请参考路二四13~35经文及注解;十二篮第一辑“两种的认识主耶稣”,至四页。)
 
  操练早起晨兴,在晨兴中寻求主的显现,并听从他的说话。
 
 
  主的受死虽然是受尽人的迫害与屈辱,甚至连他最亲爱的父神也离弃他。但他的安葬却是隆重而尊贵的(赛五三9约十九38~42)。当主安葬之后,照着圣经以及他自己所预言的,第三日复活了。主复活的事实,是基督徒信仰中最重要,也是最生机的一件事。主的复活有十足的历史证据,并且有许许多多的见证人(林前十五3~8),他们亲眼看见主那复活生命的大能,因此后来他们当中有些人要殉道时,都胜过了死亡的恐惧。事实上耶稣从死里复活,就把自己和所有必死的人分别开来。他不仅仅是一个好人,或是一位从神而来的申言者,也不仅仅是一位伟大的真理教师,他乃是神的独生子,拥有所有的权能,能胜过死亡。他更是一个神人,为全人类的罪作了无瑕疵的祭物,满足了神公义的要求,也成功了救赎,然后神使他从死人中复活(罗五24)。
 
 
认识主死后如何受到爱他之人隆重而尊贵的安葬。
 
认识主照着经上的预言以及主自己的话,死后第三日复活了。
 
认识主复活后如何以各种方式向爱他的人显现。
 
操练早起晨兴,在晨兴中寻求主的显现,并听从他的说话。
 
  太二七57~二八10路二四1~35启一18提后一10下。
 
  我是…那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙(启一17~18)。看哪,耶稣迎着她们,说,愿你们喜乐!她们就上前,抱住她的脚拜他(太二八9)。基督受这些害,又进入他的荣耀,岂不是应当的么?(路二四26。)他已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来(提后一10下)。
 
  荣耀归于你(诗歌一〇六首)。
 
 
 
讨论什么叫作复活?历史上有谁曾经死过又复活的?(历史上没有一人曾像主耶稣那样的复活过,孔子不曾有过,释迦牟尼不曾有过,其他宗教的教师也不曾有过,唯有主耶稣有复活的大能,使他能从死人中复活。)
 
讨论是否参加过安息聚会?或是和父母一同去扫墓?
 
 
  主耶稣照着圣经的预言,为我们的罪死在十字架上,他受人厌弃、被人藐视、羞辱、嘲笑并鞭打;甚至连公义的神审判他时,都离弃了他;但他死后,却受到尊贵的安葬。在主被钉死的那天黄昏,有一个从亚利马太来的财主,名叫约瑟,他是个尊贵的议士,也是主耶稣的门徒,暗暗地跟随耶稣。他为人善良公义,素来就盼望神的国临到,当众人在那里同谋要害耶稣时,他一点也没有附和参与。这人来到总督彼拉多跟前,向彼拉多求要把耶稣的身体领去,彼拉多就准了他。同时有一位曾来向主耶稣求问的尼哥底母,他听见主耶稣钉死的消息,带了约一百磅重的没药与沉香调和的香料,也赶来了。他们照着犹太人殡葬的规矩,将主耶稣的身体,用洁净的细麻布加上香料,仔细裹好,安放在约瑟原来为自己所预备的新坟墓里,那是一座凿在大磐石里的坟墓,从来没有埋葬过人。这两位尊贵的人士,位为主耶稣预备了贵重的香料,位为主耶稣预备了上好的墓地,他们以极尊贵的方式,埋葬他们所爱的耶稣。主是降生在卑微简陋的马槽中,但他最终被爱他的人以最尊贵的方式,埋葬在上好的新坟里。这就应验了申言者以赛亚所说,“谁知死的时候与财主同葬。”(赛五三9下)当他们把主耶稣安放在新坟中后,他们又用块大石头,辊到坟墓门口,把坟墓封好,然后就离开了。
 
  主耶稣钉十字架时,除了约翰一直在旁观看外,其余的门徒大多逃跑了。他们显然都忘了主耶稣说过,他三日后将要复活的事,然而邪恶的宗教人士却清楚记得。因此到了第二天,就是安息日,祭司长和法利赛人就聚集到彼拉多那里,说,“大人,我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说,-约翰三日后我要复活。所以请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,免得他的门徒来把他偷去,就告诉百姓说,他从死人中复活了。这样,那后来的迷惑,比先前的就更厉害了。”彼拉多同意他们的请求,就对他们说,“你们带着卫兵去吧,尽你们所能的把守妥当。”他们就同卫兵一起去到坟墓那里,用印把石头严密封住,卫兵并将坟墓把守妥当,不容任何人靠近(太二七62~66)。
 
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复活
  安息日过去了,到了七日的第一日,有几个妇女“其中有抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚,她们没有忘记主钉死前预言他将要复活的话。她们非常的爱耶稣,所以那天清早,天快要亮的时候,她们就来到主耶稣安葬的坟墓那里,想要看耶稣的身体。
  当她们走近坟墓时,突然地发生了大震动,有天使从天上下来,把坟墓口的大石头辊开,并且坐在那石头上面。看守坟墓的人,看见天使的面貌如同闪电发光,衣服又白得像雪,就都害怕得全身战抖,甚至和死人一样。妇女们也惊怕的将脸伏地,天使却对她们说,“不要怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了;你们来看安放他的地方。”天使要她们将主已经复活的事,快去告诉主的门徒,并告诉他们,主要在他们以先往加利利去,门徒到加利利去,就会在那里看见主(太二八1~7)。
 
  妇女们听见这消息,就急忙离开坟墓,她们又害怕,又大大地欢喜,原来她们所爱的那位主,正如他自己所说的,三日后复活了。她们急着要跑去报告门徒这个大好的信息,就在路上,她们遇见了复活的耶稣。耶稣迎着她们,说,“愿你们喜乐!”她们快乐的上前拜他(太二八8~9)。
  她们从坟墓回去后,就立刻将这些事报告给十一位使徒和所有其余的人,使徒们却认为她们所说的乃是胡言,就不相信她们。只有彼得和约翰,起来跑到坟墓那里,低头往里面看,只见细麻布还放在那里,就回去了,对于所发生的事,觉得非常希奇(路二四9~12)。
 
  就在耶稣复活的那日,有两个门徒从耶路撒冷出发,往距耶路撒冷约十一公里外的一个村子去,那村子名叫以马忤斯。他们边走边谈论耶稣复活所发生的事。正谈话讨论的时候,忽然有一个人靠近他们,并与他们同行。他们因着眼睛被蒙蔽,以致认不出那人,那人问他们说,“你们走路彼此交谈的是什么事?”他们就停下来,面带愁容。其中一位名叫革流巴的对那人说,“独有你在耶路撒冷作客,不知道这几天在那里所发生的事么?”那人就问他们发生了什么事,于是他们告诉他:“就是关于拿撒勒人耶稣的事。他是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。祭司长和我们的官长,竟把他解去定了死罪,钉他十字架。但我们素来所盼望,要救赎以色列的就是他。”
  他们又说,“从耶稣被钉十字架到现在,已经是第三天了。今天早上,我们中间有几位妇女,大清早就往坟墓那里去,却没有看见他的身体,就回来告诉大家说,看见天使显现,天使告诉她们,耶稣已经复活了。…”当他们这样述说时,那人就对他们说,“无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。基督受这些害,又进入他的荣耀,岂不是应当的么?”于是那人就将圣经上的话,从摩西和众申言者起,凡圣经上说到和基督有关的话,都一一向他们讲解明白。他们这样一路走一路说,将近以马忤斯时,那人好像还要往前走。他们二人听他讲解经上预言基督的话,越听越有味道,加上天色又暗了,就把那人强留下来,说,“请你同我们在这里住一晚吧!因为时候已经晚了,太阳也快下山了。”那人就同他们进了以马忤斯,并且和他们一同吃晚餐。当那人拿起桌上的饼祝福了,擘开,递给他们时,他们的眼睛突然发亮,得了开启,才认出这位陪他们走了好长一段路,又仔细向他们讲解圣经的人是谁。小朋友,你们猜猜这个人到底是谁?就是他们天天所跟随,被钉十字架,又听说已经复活了的主耶稣。他们如同大梦初醒,才刚领会过来的时候,耶稣就从他们面前不见了。
  虽然耶稣不见了,他们却没有因此而颓丧,他们回想到那天下午在路上,主耶稣一路亲切的和他们说话,又热切的给他们讲解圣经,他们里面就觉得火热起来,不再像他们从耶路撒冷要往以马忤斯去时,那样忧愁消沉了。他们得着鼓舞,立刻吃饱了饭,就赶回耶路撒冷去,为的是把两人在路上遇见主,和主与他们一同吃晚餐时,他们怎样在主擘饼的时候,认出他就是主的这事,告诉其余的门徒。当然他们必定是无比的欢乐,因为在耶路撒冷那里,主耶稣也向彼得显现了。现在他们终于领会,他们所跟随的主,不仅仅钉十字架死了,他更复活了,并且在复活里向他们活活地显现。没有一件事能比耶稣的复活,更叫门徒得着鼓舞、欢欣并雀跃的了(路二四13~35)。
 
  分组讨论以下问题,再集合作问题抢答。
 
为什么往以马忤斯去的两个门徒,起先没有认出主,到主为他们擘饼时才认出他来?
 
为什么主耶稣被认出来以后,就不见了呢?
 
往以马忤斯去的两个门徒原本很忧愁、软弱,为什么却在主从他们面前不见之后,他们反倒不再软弱?(答案请参考路二四13~35经文及注解;十二篮第一辑“两种的认识主耶稣”,至四页。)
 
  操练早起晨兴,在晨兴中寻求主的显现,并听从他的说话。
 
 
  主的受死虽然是受尽人的迫害与屈辱,甚至连他最亲爱的父神也离弃他。但他的安葬却是隆重而尊贵的(赛五三9,约十九38~42)。当主安葬之后,照着圣经以及他自己所预言的,第三日复活了。主复活的事实,是基督徒信仰中最重要,也是最生机的一件事。主的复活有十足的历史证据,并且有许许多多的见证人(林前十五3~8),他们亲眼看见主那复活生命的大能,因此后来他们当中有些人要殉道时,都胜过了死亡的恐惧。事实上耶稣从死里复活,就把自己和所有必死的人分别开来。他不仅仅是一个好人,或是一位从神而来的申言者,也不仅仅是一位伟大的真理教师,他乃是神的独生子,拥有所有的权能,能胜过死亡。他更是一个神人,为全人类的罪作了无瑕疵的祭物,满足了神公义的要求,也成功了救赎,然后神使他从死人中复活(罗五24)。
--------本段经节汇集--------
祂虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使祂与恶人同埋,谁知死的时候与财主同葬。
这些事以后,有亚利马太人约瑟,是耶稣的门徒,只因怕犹太人,就暗暗地作门徒,他求彼拉多,要领耶稣的身体,彼拉多准许了,他就来把耶稣的身体领去。
又有先前夜间到耶稣那里的尼哥底母也来了,带着没药与沉香调和的香料,约有一百磅。
他们就领了耶稣的身体,照犹太人殡葬的规矩,用细麻布加上香料裹好。
在耶稣钉十字架的地方,有一个园子,园里有一座新坟墓,是从来没有葬过人的。
只因是犹太人的预备日,又因那坟墓近,他们就把耶稣安放在那里。
我从前所领受又传与你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,
而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了;
并且向矶法显现,然后向十二使徒显现,
后来一时向五百多弟兄显现,其中大多数到如今还在,但也有些已经睡了;
以后向雅各显现,然后向众使徒显现,
末了也向我这如同未到产期而生的人显现。
罗马书五章没有24节,请检查。
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认识主死后如何受到爱他之人隆重而尊贵的安葬。
 
认识主照着经上的预言以及主自己的话,死后第三日复活了。
 
认识主复活后如何以各种方式向爱他的人显现。
 
操练早起晨兴,在晨兴中寻求主的显现,并听从他的说话。
 
  太二七57~二八10,路二四1~35,启一18,提后一10下。
--------本段经节汇集--------
太二七57~二八10(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料,来到坟墓前,
看见石头已经从坟墓辊开了,
她们就进去,只是不见主耶稣的身体。
正为这事猜疑的时候,看哪,有两个人站在她们旁边,穿着闪烁的衣服。
妇女们惊怕,将脸伏地;那两个人就对她们说,为什么在死人中找活人?
祂不在这里,已经复活了。当记得祂还在加利利的时候,怎样对你们讲过,说,
人子必须被交在罪人手里,被钉十字架,第三日复活。
她们就想起耶稣的话来,
便从坟墓那里回去,把这一切事报告十一个使徒和所有其余的人。
乃是抹大拉的马利亚和约亚拿,并雅各的母亲马利亚,以及其余同她们在一起的,把这些事告诉了使徒。
她们这些话,使徒以为是胡言,就不相信。
彼得却起来,跑到坟墓那里,低头往里看,见细麻布独在一处,就回去了,心里希奇所发生的事。
看哪,就在那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有十一公里。
他们彼此谈论所遇见的这一切事。
正谈话讨论的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。
只是他们的眼睛被蒙蔽,以致认不出祂来。
耶稣对他们说,你们走路彼此交谈的是什么事?他们就站住,面带愁容。
其中有一位名叫革流巴的,对祂说,独有你在耶路撒冷作客,不知道这几天在那里所发生的事么?
耶稣说,什么事?他们对祂说,就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。
祭司长和我们的官长,竟把祂解去定了死罪,钉祂十字架。
但我们素来所盼望,要救赎以色列的就是祂。不但如此,这事发生到如今,已经是第三天了。
再者,我们中间有几位妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,
不见祂的身体,就回来说,看见了天使显现,说祂活了。
又有几个同我们在一起的,往坟墓那里去,所见的正如妇女们所说的,只是没有看见祂。
耶稣对他们说,无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。
基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
于是从摩西和众申言者起,凡经上指着自己的话,都给他们讲解明白了。
将近他们所要去的村子,耶稣好像还要往前行。
他们却强留祂说,请你同我们住下吧,因为时候晚了,日头已经平西了。耶稣就进去,要同他们住下。
到了同他们坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们。
他们的眼睛开了,这才认出祂来;耶稣就从他们面前不见了。
他们彼此说,在路上祂和我们说话,给我们解开圣经的时候,我们心里岂不是火热的么?
就在那时,他们起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒,和同他们一起的人,聚集在一处,说,
主果然复活,已经向西门显现了。
两个人就把路上的事,和擘饼的时候,主怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。
又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来;
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  我是…那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙(启一17~18)。看哪,耶稣迎着她们,说,愿你们喜乐!她们就上前,抱住她的脚拜他(太二八9)。基督受这些害,又进入他的荣耀,岂不是应当的么?(路二四26。)他已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来(提后一10下)。
--------本段经节汇集--------
我一看见,就仆倒在祂脚前,像死了一样。祂用右手按着我说,不要惧怕;我是首先的,我是末后的,
又是那活着的;我曾死过,看哪,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。
看哪,耶稣迎着她们,说,愿你们喜乐!她们就上前,抱住祂的脚拜祂。
基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才显明出来。祂已经把死废掉,借着福音将生命和不朽坏照耀出来;
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  荣耀归于你(诗歌一〇六首)。
 
 
 
讨论什么叫作复活?历史上有谁曾经死过又复活的?(历史上没有一人曾像主耶稣那样的复活过,孔子不曾有过,释迦牟尼不曾有过,其他宗教的教师也不曾有过,唯有主耶稣有复活的大能,使他能从死人中复活。)
 
讨论是否参加过安息聚会?或是和父母一同去扫墓?
 
 
  主耶稣照着圣经的预言,为我们的罪死在十字架上,他受人厌弃、被人藐视、羞辱、嘲笑并鞭打;甚至连公义的神审判他时,都离弃了他;但他死后,却受到尊贵的安葬。在主被钉死的那天黄昏,有一个从亚利马太来的财主,名叫约瑟,他是个尊贵的议士,也是主耶稣的门徒,暗暗地跟随耶稣。他为人善良公义,素来就盼望神的国临到,当众人在那里同谋要害耶稣时,他一点也没有附和参与。这人来到总督彼拉多跟前,向彼拉多求要把耶稣的身体领去,彼拉多就准了他。同时有一位曾来向主耶稣求问的尼哥底母,他听见主耶稣钉死的消息,带了约一百磅重的没药与沉香调和的香料,也赶来了。他们照着犹太人殡葬的规矩,将主耶稣的身体,用洁净的细麻布加上香料,仔细裹好,安放在约瑟原来为自己所预备的新坟墓里,那是一座凿在大磐石里的坟墓,从来没有埋葬过人。这两位尊贵的人士,一位为主耶稣预备了贵重的香料,一位为主耶稣预备了上好的墓地,他们以极尊贵的方式,埋葬他们所爱的耶稣。主是降生在卑微简陋的马槽中,但他最终被爱他的人以最尊贵的方式,埋葬在上好的新坟里。这就应验了申言者以赛亚所说,“谁知死的时候与财主同葬。”(赛五三9下)当他们把主耶稣安放在新坟中后,他们又用一块大石头,辊到坟墓门口,把坟墓封好,然后就离开了。
--------本段经节汇集--------
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
约翰福音一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
祂虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使祂与恶人同埋,谁知死的时候与财主同葬。
以赛亚书一章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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  主耶稣钉十字架时,除了约翰一直在旁观看外,其余的门徒大多逃跑了。他们显然都忘了主耶稣说过,他三日后将要复活的事,然而邪恶的宗教人士却清楚记得。因此到了第二天,就是安息日,祭司长和法利赛人就聚集到彼拉多那里,说,“大人,我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说,三日后我要复活。所以请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,免得他的门徒来把他偷去,就告诉百姓说,他从死人中复活了。这样,那后来的迷惑,比先前的就更厉害了。”彼拉多同意他们的请求,就对他们说,“你们带着卫兵去吧,尽你们所能的把守妥当。”他们就同卫兵一起去到坟墓那里,用印把石头严密封住,卫兵并将坟墓把守妥当,不容任何人靠近(太二七62~66)。
--------本段经节汇集--------
次日,就是预备日的第二天,祭司长和法利赛人聚集到彼拉多那里,说,
大人,我们记得那迷惑人的还活着的时候曾说,三日后我要复活。
所以请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,免得祂的门徒来把祂偷去,就告诉百姓说,祂从死人中复活了。这样,那后来的迷惑,比先前的就更厉害了。
彼拉多对他们说,你们带着卫兵去吧,尽你们所能的把守妥当。
他们就去,同着卫兵用印封了石头,将坟墓把守妥当。
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3
 
复活
  安息日过去了,到了七日的第一日,有几个妇女“其中有抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚,她们没有忘记主钉死前预言他将要复活的话。她们非常的爱耶稣,所以那天清早,天快要亮的时候,她们就来到主耶稣安葬的坟墓那里,想要看耶稣的身体。  当她们走近坟墓时,突然地发生了大震动,有天使从天上下来,把坟墓口的大石头辊开,并且坐在那石头上面。看守坟墓的人,看见天使的面貌如同闪电发光,衣服又白得像雪,就都害怕得全身战抖,甚至和死人一样。妇女们也惊怕的将脸伏地,天使却对她们说,“不要怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里,照他所说的,已经复活了;你们来看安放他的地方。”天使要她们将主已经复活的事,快去告诉主的门徒,并告诉他们,主要在他们以先往加利利去,门徒到加利利去,就会在那里看见主(太二八1~7)。
--------本段经节汇集--------
安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚,和另一个马利亚来看坟墓。
看哪,地大震动;因为有主的使者从天上下来,上前把石头辊开,坐在上面。
他的像貌如同闪电,衣服白得像雪。
看守的人由于怕他,就战抖,甚至和死人一样。
天使就对妇女说,不要怕,我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
祂不在这里,照祂所说的,已经复活了;你们来看安放祂的地方。
快去告诉祂的门徒,祂已经从死人中复活,并且看哪,祂在你们以先往加利利去,在那里你们要看见祂。看哪,我已经告诉你们了。
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  妇女们听见这消息,就急忙离开坟墓,她们又害怕,又大大地欢喜,原来她们所爱的那位主,正如他自己所说的,三日后复活了。她们急着要跑去报告门徒这个大好的信息,就在路上,她们遇见了复活的耶稣。耶稣迎着她们,说,“愿你们喜乐!”她们快乐的上前拜他(太二八8~9)。
--------本段经节汇集--------
她们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去报告祂的门徒。
看哪,耶稣迎着她们,说,愿你们喜乐!她们就上前,抱住祂的脚拜祂。
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  她们从坟墓回去后,就立刻将这些事报告给十一位使徒和所有其余的人,使徒们却认为她们所说的乃是胡言,就不相信她们。只有彼得和约翰,起来跑到坟墓那里,低头往里面看,只见细麻布还放在那里,就回去了,对于所发生的事,觉得非常希奇(路二四9~12)。
--------本段经节汇集--------
便从坟墓那里回去,把这一切事报告十一个使徒和所有其余的人。
乃是抹大拉的马利亚和约亚拿,并雅各的母亲马利亚,以及其余同她们在一起的,把这些事告诉了使徒。
她们这些话,使徒以为是胡言,就不相信。
彼得却起来,跑到坟墓那里,低头往里看,见细麻布独在一处,就回去了,心里希奇所发生的事。
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  就在耶稣复活的那日,有两个门徒从耶路撒冷出发,往距耶路撒冷约十一公里外的一个村子去,那村子名叫以马忤斯。他们边走边谈论耶稣复活所发生的事。正谈话讨论的时候,忽然有一个人靠近他们,并与他们同行。他们因着眼睛被蒙蔽,以致认不出那人,那人问他们说,“你们走路彼此交谈的是什么事?”他们就停下来,面带愁容。其中一位名叫革流巴的对那人说,“独有你在耶路撒冷作客,不知道这几天在那里所发生的事么?”那人就问他们发生了什么事,于是他们告诉他:“就是关于拿撒勒人耶稣的事。他是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。祭司长和我们的官长,竟把他解去定了死罪,钉他十字架。但我们素来所盼望,要救赎以色列的就是他。”  他们又说,“从耶稣被钉十字架到现在,已经是第三天了。今天早上,我们中间有几位妇女,一大清早就往坟墓那里去,却没有看见他的身体,就回来告诉大家说,看见天使显现,天使告诉她们,耶稣已经复活了。…”当他们这样述说时,那人就对他们说,“无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。基督受这些害,又进入他的荣耀,岂不是应当的么?”于是那人就将圣经上的话,从摩西和众申言者起,凡圣经上说到和基督有关的话,都一一向他们讲解明白。他们这样一路走一路说,将近以马忤斯时,那人好像还要往前走。他们二人听他讲解经上预言基督的话,越听越有味道,加上天色又暗了,就把那人强留下来,说,“请你同我们在这里住一晚吧!因为时候已经晚了,太阳也快下山了。”那人就同他们进了以马忤斯,并且和他们一同吃晚餐。当那人拿起桌上的饼祝福了,擘开,递给他们时,他们的眼睛突然发亮,得了开启,才认出这位陪他们走了好长一段路,又仔细向他们讲解圣经的人是谁。小朋友,你们猜猜这个人到底是谁?就是他们天天所跟随,被钉十字架,又听说已经复活了的主耶稣。他们如同大梦初醒,才刚领会过来的时候,耶稣就从他们面前不见了。  虽然耶稣不见了,他们却没有因此而颓丧,他们回想到那天下午在路上,主耶稣一路亲切的和他们说话,又热切的给他们讲解圣经,他们里面就觉得火热起来,不再像他们从耶路撒冷要往以马忤斯去时,那样忧愁消沉了。他们得着鼓舞,立刻吃饱了饭,就赶回耶路撒冷去,为的是把两人在路上遇见主,和主与他们一同吃晚餐时,他们怎样在主擘饼的时候,认出他就是主的这事,告诉其余的门徒。当然他们必定是无比的欢乐,因为在耶路撒冷那里,主耶稣也向彼得显现了。现在他们终于领会,他们所跟随的主,不仅仅钉十字架死了,他更复活了,并且在复活里向他们活活地显现。没有一件事能比耶稣的复活,更叫门徒得着鼓舞、欢欣并雀跃的了(路二四13~35)。
--------本段经节汇集--------
看哪,就在那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有十一公里。
他们彼此谈论所遇见的这一切事。
正谈话讨论的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。
只是他们的眼睛被蒙蔽,以致认不出祂来。
耶稣对他们说,你们走路彼此交谈的是什么事?他们就站住,面带愁容。
其中有一位名叫革流巴的,对祂说,独有你在耶路撒冷作客,不知道这几天在那里所发生的事么?
耶稣说,什么事?他们对祂说,就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。
祭司长和我们的官长,竟把祂解去定了死罪,钉祂十字架。
但我们素来所盼望,要救赎以色列的就是祂。不但如此,这事发生到如今,已经是第三天了。
再者,我们中间有几位妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,
不见祂的身体,就回来说,看见了天使显现,说祂活了。
又有几个同我们在一起的,往坟墓那里去,所见的正如妇女们所说的,只是没有看见祂。
耶稣对他们说,无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。
基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
于是从摩西和众申言者起,凡经上指着自己的话,都给他们讲解明白了。
将近他们所要去的村子,耶稣好像还要往前行。
他们却强留祂说,请你同我们住下吧,因为时候晚了,日头已经平西了。耶稣就进去,要同他们住下。
到了同他们坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们。
他们的眼睛开了,这才认出祂来;耶稣就从他们面前不见了。
他们彼此说,在路上祂和我们说话,给我们解开圣经的时候,我们心里岂不是火热的么?
就在那时,他们起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒,和同他们一起的人,聚集在一处,说,
主果然复活,已经向西门显现了。
两个人就把路上的事,和擘饼的时候,主怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。
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  分组讨论以下问题,再集合作问题抢答。
 
为什么往以马忤斯去的两个门徒,起先没有认出主,到主为他们擘饼时才认出他来?
 
为什么主耶稣被认出来以后,就不见了呢?
 
往以马忤斯去的两个门徒原本很忧愁、软弱,为什么却在主从他们面前不见之后,他们反倒不再软弱?(答案请参考路二四13~35经文及注解;十二篮第一辑“两种的认识主耶稣”,三至四页。)

--------本段经节汇集--------
看哪,就在那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有十一公里。
他们彼此谈论所遇见的这一切事。
正谈话讨论的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行。
只是他们的眼睛被蒙蔽,以致认不出祂来。
耶稣对他们说,你们走路彼此交谈的是什么事?他们就站住,面带愁容。
其中有一位名叫革流巴的,对祂说,独有你在耶路撒冷作客,不知道这几天在那里所发生的事么?
耶稣说,什么事?他们对祂说,就是关于拿撒勒人耶稣的事。祂是个人,是个申言者,在神和众百姓面前,行事说话都有大能。
祭司长和我们的官长,竟把祂解去定了死罪,钉祂十字架。
但我们素来所盼望,要救赎以色列的就是祂。不但如此,这事发生到如今,已经是第三天了。
再者,我们中间有几位妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,
不见祂的身体,就回来说,看见了天使显现,说祂活了。
又有几个同我们在一起的,往坟墓那里去,所见的正如妇女们所说的,只是没有看见祂。
耶稣对他们说,无知的人哪,申言者所说的一切话,你们的心信靠得太迟钝了。
基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?
于是从摩西和众申言者起,凡经上指着自己的话,都给他们讲解明白了。
将近他们所要去的村子,耶稣好像还要往前行。
他们却强留祂说,请你同我们住下吧,因为时候晚了,日头已经平西了。耶稣就进去,要同他们住下。
到了同他们坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们。
他们的眼睛开了,这才认出祂来;耶稣就从他们面前不见了。
他们彼此说,在路上祂和我们说话,给我们解开圣经的时候,我们心里岂不是火热的么?
就在那时,他们起身,回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒,和同他们一起的人,聚集在一处,说,
主果然复活,已经向西门显现了。
两个人就把路上的事,和擘饼的时候,主怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。
路加福音十二章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
路加福音三章(略,若需要被汇集,请勾选“不忽略整章”)
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  操练早起晨兴,在晨兴中寻求主的显现,并听从他的说话。