壹
所有的谎言都来自魔鬼，这包括很多情形，如：夸张不实、似是而非、以讹传讹、掩盖虚饰等，这些话我们都应当拒绝，只爱真理并只说真实地话。说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。因此我们应当操练说话准确、真实。
一
认识各种形式的说谎：如夸张不宣、似是而非、以讹传讹、掩盖虚饰等。
二
认识说谎言者的结局乃是火湖。神憎恶说谎言的嘴唇，喜爱诚实的人。
我在作什么（见亲子手册丁本一五页）。
贰
复习前课课程。
一
这一周间有没有发现自己曾经说过谎？
二
下列情形算不算说谎？
1
老师不在时吵闹嬉戏，老师一来就装作很认真的样子。
2
爸妈不在时玩耍、偷吃东西，爸妈回来立刻装作在念书。
3
作错事缄默不承认，或将责任推给别人。
讲到“不可作假见证”这一条诫命，我们可能会觉得自己很少说谎，但是说谎的范围非常广泛，许多我们以为不是说谎的话，因为不够真实准确，也构成了谎言。因此我们应当提防各式不同的谎言，包括下面这些情形：
2
当人说了第一个谎言之后，就需要为他所说的谎言付出代价，往往要编第二个更大的谎言，来掩饰第一个谎言。就如一个不想上课的孩子，他在学校告诉老师，他肚子痛要回家，但他没有回家，在外面玩。当他碰到认识的人，他必须编第二个谎言，来解释他为何会在路上而没有在学校里。当他回家以后，又要编第三个谎言，以掩饰他没有去上课这件事。当他一个谎言接一个的编下去，最后终将露出破绽，难以自圆其说。同时圣经告诉我们，一切喜好并编造谎言的人，将无法有分于生命树，他们要被关在神的城─新耶路撒冷─之外，与那些邪恶、不忠信的人同受审判，最终的结局乃是在烧着硫磺的火湖里（启二一8，二二15）。说谎言之人的结局是这样的悲惨，我们怎能不谨慎自己的说话呢？
4
亚伯拉罕林肯从小是个非常爱看书的孩子。一个暴风雨的日子，林肯睡了一觉起来，发现他向克罗福德先生借的一本华盛顿传，竟然被雨打湿了。但是他立刻想了一个赔偿的办法，就是要去给克罗福德先生作两三天的工，好赔偿这本书的钱，妈妈听见也很赞成他这样作。于是林肯带着书去向克罗福德先生道歉，出乎意料之外，克罗福德先生不但没有生气，反而高兴的流下泪来，因为他很感动林肯能这样诚实。他不要林肯去田里作事，但是林肯还是帮他摘了玉蜀黍、割马草、劈柴。克罗福德先生非常高兴，就把那本华盛顿传送给了林肯，鼓励他努力向上，将来成为像华盛顿那样伟大的人。这是林肯除了妈妈送他的圣经之外，第一本属于自己的书。
林肯长大以后，在一家杂货店担任店员，他为人诚实，工作卖力，人人都很喜欢他。有一次某个人在店里买了一袋茶叶，结果晚上有人来敲他的门。那人出去一看，竟然是林肯，原来林肯事后一查，发觉那袋茶叶斤两不足，特地补送一些茶叶过来，并再三向他道歉。还有一次，他少找了三分钱给一个从乡下来买东西的客人，当他发现以后，竟在晚上走了六公里的路为了送还那三分钱。
林肯为人诚实、作事忠信的态度，成为他从政的本钱，人人都喊他“诚实的亚伯”。在他从政初期，虽然敌不过一些有钱有势的政治敌手，但最后他赢得美国人民的信任，成为美国总统。克罗福德先生对他的期望，果真没有落空。
射死一只鸭子（《福音故事》四七页）。
查户口。
将小朋友按人数分成若干组，每组四、五人。每组选一人当户长，另外选一位小朋友当警察来查户口。当警察到某家问说，“你家有几人？”户长可随意说人数，但只可少于现有人数，不可多出。当户长说出某一人数时，后面多出来的小朋友都要逃到别家去。此时警察可抓其中一人，若抓到则换他当警察。
一
说话作事，都诚实不虚假，随时顺从里面良心的感觉。
二
一旦发现自己有说谎的情形，不论是哪一种形式的说谎，都应当向主认罪，若是已经向人说谎了，也应当向人承认我们的罪。