壹
得救是一件快乐的事，而带人得救是一件更快乐的事。从圣经的事例，我们看见许多跟从主的人，一被主得着，所作的第一件事就是将他所听见所看见的，去告诉人，并把人带到主面前，使更多的人得救。我们是主活水的管道，向人作见证，传福音，使万民作主的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里，这也是主升天前对我们的嘱咐。
一
认识什么是作见证：将我们从主所看见所听见的，去告诉人。
二
认识作见证的紧要：有智慧的必能得人，主应许我们作他活水的江河，涌流生命。
三
操练在一周中，至少向一位同学作见证或发福音单张给人。
因为你要将所看见所听见的，向万人为他作见证（徒二二15）。他又对他们说，你们往普天下去，向一切受造之物传扬福音（可十六15）。义人所结的果子，就是生命树；有智慧的必能得人（箴十一30）。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来（约七38）。耶稣…却对他说，你回家去，到你的亲属那里，将主为你作了何等大的事，并怎样怜悯你，都告诉他们（可五19）。不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存（约十五16上）。我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人（罗一16）。所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里（太二八19）。
愿主大爱激励我（儿诗三六四页）。
《初信造就》第十八篇。
贰
分组预备故事。
1
上面四个故事中，有什么相同的特点？
以上四个故事，虽然发生在不同的人身上，但却有一共同之处；就是得救后，都去告诉人，向人作见证，宣扬主耶稣。一个基督徒的一生，有两件最快乐的事，一件是他自己信主得救，另一件是他第一次带领人归主。他第一次带领人归主的那种快乐，甚至比他自己得救还要快乐。所以，要作一个快乐的基督徒，秘诀就在于向人作见证，并带人得救。
2
箴十一30说，“有智慧的必能得人。”当我们一开始相信主，就当学习作个有智慧的人。什么是有智慧的人呢？就是传福音带人得救的人，把我们所认识的人，－箴言一个一个的带到主面前去，这就是有智慧的人。
诗歌二百一十八首的副歌说，“我愿作主活水运河，充满生命的圣灵，灌输生命，解人干渴，涌流活水无止境。”主耶稣也说，“信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”（约七38）当我们一信入主，在我们里面就有一道活水的江河，这河需要从我们里面涌流出来，流到更多的人那里。河流如果不能涌流，就会成为一滩死水；主的生命在我们里面，我们若不让他涌流，那生命就会枯竭。我们要作主活水的管道，就要学习对人传讲，好叫我们里面的活水能够流通，不变成死水。
主耶稣复活之后，对门徒说，“所以你们要去，使万民作我的门徒，将他们浸入父、子、圣灵的名里。”（太二八19）这是主升天前，最后也是最甜美的嘱咐！
3
慕迪是一个很会带领人得救的人，他定规自己，一天至少要对一个人传福音。有一天他已经上床了，忽然想起那天还没有对人传福音，就起来穿上衣服，到街上去寻找人。那时，已是半夜时分，街上没有人。他没有办法，只好去找一个正在值夜的警察，对他说，“你要相信主耶稣。”那个警察正为一件事情心里作难，就很生气的骂他说，“你这个人，什么事不好作，半夜跑来劝我信耶稣！”慕迪稍微对他说了几句话，就回去了。不料，那个警察受了慕迪话语的感动，过几天来看慕迪，就得救了。
大约一百年以前，有一个信徒名叫哈利配基，他蒙主的恩典，开启他的眼睛，看见他虽然没有什么特别的恩赐，不会一开口传福音就带领许多人得救，但至少能一个一个的带。他常告诉人：“我得救了，你也要得救。”当他抓牢一个人时，怎么也不放，就是为那人祷告，向他传讲神的话，直等那人得救才罢休。结果到他去世为止，共带领了一百多人相信主。
从前面几个榜样，我们可以发现，领人归主的秘诀，不在于我们会说什么，而在于我们的祷告。倪弟兄以祷告簿记下同学的名字，天天甚至时时为他们祷告。我们也可以这样实行，将同学的名字记下来，天天为他们祷告，遇见机会，就向他们作见证。同时把他们带到小排聚集来，像安得烈带彼得来见主一样。一个人带他们得救，也许不容易，若是带到身体中，以身体的力量来得他们，就较为轻省。并且他们看见召会中许多弟兄姊妹和睦相处，喜乐满溢的光景，就会受吸引来跟随主。愿我们不仅有小排的生活，我们的小排也成为得人的地方，使同学受吸引而得救。
操练一个一个起来简短的作见证，也可一同出去散发福音单张。
本周至少向一位同学作见证，并和同伴或和父母配搭散发福音单张。