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第十一课 得救的证实

倪柝声文集第一辑 - 第二册 十字架的道 - 慕道查经课程

📖 研读📊 汇集
 
  “恩…信” 弗二8~9
  “信主耶稣” 徒十六31
  “不是行义” 多三5
 
  “信…得” 约三15
  “信…不至…反得” 约三16
  “信…有” 约三36
  “就有…不至…已经” 约五24
  “信…有” 约六47
  “信…得蒙” 徒十43
  “得…了” 徒十三39
  “得” 罗五1
  “现在” 罗五9
  “就不” 罗八1
  “得” 弗一7
  “得了” 约壹二12
  “有” 约壹五12
  所以,圣经是教训我们:得救是现在的事。我们什么时候信,我们就什么时候有永生。信就得着,不必等候,不必盼望。得救不是死后的事,乃是今生的事。信者如何“已经”(约五24)得救,不信者也如何“已经”(三18)沉沦。
 
  “知道” 约壹五13
  “晓得” 徒十三38~39
  “知道” 林后五1
  “坦然无惧” 林后五6~8
  “知道” 提后一12
  “晓得” 约壹三14
  每一个信徒能知道他自己到底有无永生。人每以为:我们不过盼望得救;须等到死后,须等到审判时,方能知道自己是否得救,这并不是圣经的教训。圣经以为:人在今生,就能知道他自己有无永生。
 
  “这些话” 约壹五13
  “神的见证” 约壹五911
  “我的话” 约五24
  我们本来不知道自己是已经得救的,但是,神的话(就是圣经)说我们已是得救的;那么自然是得救的。圣经总是告诉我们说,信的人就有永生,就称义,就得和平,就得救;我们只要问自己说,我们到底有否信主耶稣作我们个人的救主。如果没有,我们就是沉沦的人;如果有,我们自然是已经有永生的人了。“信的人有永生;”(约六47)我信,我有永生。我们知道自己有永生,并非我们自己如此想,如此觉得,乃是神如此告诉我们。我们既然蒙恩得救,就更不应当随便犯罪了(罗六1~2)。
 
  “恩…信” 弗二8~9
--------本段经节汇集--------
弗2:8  
你们得救是靠着恩典,借着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐;
弗2:9  
也不是出于行为,免得有人夸口。
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  “信主耶稣” 徒十六31
--------本段经节汇集--------
他们说,当信靠主耶稣,你和你一家都必得救。
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  “不是行义” 多三5
--------本段经节汇集--------
多3:5  
祂便救了我们,并不是本于我们所成就的义行,乃是照着祂的怜悯,借着重生的洗涤,和圣灵的更新。
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  “信…得” 约三15
--------本段经节汇集--------
叫一切信入祂的都得永远的生命。
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  “信…不至…反得” 约三16
--------本段经节汇集--------
神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
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  “信…有” 约三36
--------本段经节汇集--------
信入子的人有永远的生命;不信从子的人不得见生命,神的震怒却停留在他身上。
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  “就有…不至…已经” 约五24
--------本段经节汇集--------
我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。
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  “信…有” 约六47
--------本段经节汇集--------
我实实在在地告诉你们,信的人有永远的生命。
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  “信…得蒙” 徒十43
--------本段经节汇集--------
众申言者也为祂作见证说,凡信入祂的人,必借着祂的名得蒙赦罪。
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  “得…了” 徒十三39
--------本段经节汇集--------
在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。
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  “得” 罗五1
--------本段经节汇集--------
罗5:1  
所以,我们既本于信得称义,就借着我们的主耶稣基督,对神有了和平。
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  “现在” 罗五9
--------本段经节汇集--------
罗5:9  
现在我们既因祂的血得称义,就更要借着祂得救脱离忿怒。
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  “就不” 罗八1
--------本段经节汇集--------
罗8:1  
如此,现今那些在基督耶稣里的,就没有定罪了。
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  “得” 弗一7
--------本段经节汇集--------
弗1:7  
我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,
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  “得了” 约壹二12
--------本段经节汇集--------
孩子们,我写信给你们,因为你们的罪因着祂的名得了赦免。
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  “有” 约壹五12
--------本段经节汇集--------
人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。
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  所以,圣经是教训我们:得救是现在的事。我们什么时候信,我们就什么时候有永生。一信就得着,不必等候,不必盼望。得救不是死后的事,乃是今生的事。信者如何“已经”(约五24)得救,不信者也如何“已经”(三18)沉沦。
--------本段经节汇集--------
我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。
信入祂的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信入神独生子的名。
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  “知道” 约壹五13
--------本段经节汇集--------
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人,要叫你们晓得自己有永远的生命。
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  “晓得” 徒十三38~39
--------本段经节汇集--------
所以诸位,弟兄们,你们当晓得,赦罪是借这人传给你们的。
在一切你们靠摩西的律法不得称义的事上,靠这人,凡信的就都得称义了。
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  “知道” 林后五1
--------本段经节汇集--------
因为我们知道,我们这地上的帐幕房屋若拆毁了,必得着从神来的房舍,非人手所造,在诸天之上永远的房屋。
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  “坦然无惧” 林后五6~8
--------本段经节汇集--------
所以我们常是放心振作,并且晓得我们居家在身内,便是离家与主分开;
(因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见;)
是的,我们是放心振作,宁愿离家出到身外,与主同在家中。
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  “知道” 提后一12
--------本段经节汇集--------
为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻,因为知道我所信的是谁,也深信祂能保守我所托付的,直到那日。
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  “晓得” 约壹三14
--------本段经节汇集--------
我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。
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  每一个信徒能知道他自己到底有无永生。人每以为:我们不过盼望得救;须等到死后,须等到审判时,方能知道自己是否得救,这并不是圣经的教训。圣经以为:人在今生,就能知道他自己有无永生。
 
  “这些话” 约壹五13
--------本段经节汇集--------
我将这些话写给你们信入神儿子之名的人,要叫你们晓得自己有永远的生命。
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  “神的见证” 约壹五9,11
--------本段经节汇集--------
我们若领受人的见证,神的见证更大,因为这是神为祂儿子所作的见证。
这见证就是神赐给我们永远的生命,这生命也是在祂儿子里面。
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  “我的话” 约五24
--------本段经节汇集--------
我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。
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  我们本来不知道自己是已经得救的,但是,神的话(就是圣经)说我们已是得救的;那么自然是得救的。圣经总是告诉我们说,信的人就有永生,就称义,就得和平,就得救;我们只要问自己说,我们到底有否信主耶稣作我们个人的救主。如果没有,我们就是沉沦的人;如果有,我们自然是已经有永生的人了。“信的人有永生;”(约六47)我信,我有永生。我们知道自己有永生,并非我们自己如此想,如此觉得,乃是神如此告诉我们。我们既然蒙恩得救,就更不应当随便犯罪了(罗六1~2)。
--------本段经节汇集--------
我实实在在地告诉你们,信的人有永远的生命。
罗6:1  
这样,我们可说什么?我们可以仍留在罪中,叫恩典增多么?
罗6:2  
绝对不可!我们这向罪死了的人,岂可仍在罪中活着?
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