答
灭亡是与罪紧接着的；灭亡不灭亡，并不在乎有没有律法。罗二12：‘凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。’按原文的意思是：凡没有律法犯了罪的，也必按没有律法灭亡。－罗马一个人没有律法，或者没有听过福音，他们的结局，神自有办法。第一，因为公义的神祂不会作得不公平。第二，神拯救人，并不是神的本分。人因犯罪而灭亡，是咎由自取，神不救他也没有什么不义。人得救，并不是神必须负责救他，乃是神的特恩救他的。
我们查考这问题，特别注重的，－罗马一是神的恩，－罗马一是神的义。神的恩叫一位救主替我们死，替我们复活。今天我们的得救，是因神的义，因为主耶稣已经死了，神就不能不救我们。如果主耶稣不来替我们死，神不救我们也没有不义。恩是在先，义是在后。救法是靠恩成功的，救恩是靠义成功的。神拯救一个罪人，是因祂的恩差主耶稣来作罪人的救主。就是将来有人下地狱了，在地狱只有痛苦的声音，并没有埋怨的声音，因为地狱是神顶公义的刑罚。启示录二十章的审判给我们看见，在那时，没有一个人起来说神是不公义的。